堅持用傳統泡茶之法飲茶，還營造了一個良好的文化氛圍，對下一代的成長極為有利，在這種生活方式之下，孩子從小學茶藝。接觸各類茶文化相關的知識、茶豈器物，比使用一次性的杯具或普通玻璃杯、瓷杯飲茶要多了更多的樂趣。

　　2。帶給賞鑒者更多的審美體驗

　　紫砂壺的藝術美學已經成為當代茶人壺友癡迷于它的主要原因。砂壺所具有的撫慰心理的功能，已使許多“壺癡”、“茶癡”視其為“心理醫生”。尤其是當自己遇到煩惱或不公正的遭遇之時，品讀壺，品味茶湯，是排遣心中塊壘的方式之首選。用手輕撫壺體。口咂香茶，體味茶香壺韻。在物質與精神體驗的共同作用下，心情很快地恢復到舒暢、嫻靜、快樂而知足的狀態。

　　在長期的使用玩賞的過程中，壺經滌拭養護，浙生生靈般之光澤，具有特別的肌膚觸感，其“零距離”的心理撫慰之效用。是遠遠超過與冰冷的玻璃和冰清玉潔的瓷器的觸感的。紫砂壺的親切之感將更長久地影響茶人壺友的快樂心情。遠遠大于單純感官娛樂的滿足。

　　3。具有玉器的“比德”之美

　　養護佳的紫砂壺溫潤如玉，自然也似擁有“玉德”。中國玉文化具有十分悠久的歷史，玉文化在原始時代晚期已經形成。從商周時期開始，中國的玉文化逐漸步人了道德化、倫理化、人格化的“玉德”時代。“玉德”時代來臨的契機，與和闐玉傳入中原有直接的聯系。和闐玉溫潤的質地和光澤。帶給當時人們全新的感受，并逐漸演喻為君子的德行和人格。

　　到了春秋戰國時期。以孔子為首的儒家，明確地提出了“君子比德于玉”的思想，以儒家的思想道德觀念來附會玉的質地，從而將中國的玉文化條理化、規范化、系統化，最著名的是孔子提出的玉有十一德之說。美玉所具有的“仁”、“知(智)”、“義”、“禮”、“樂”、“忠”、“信”、“天”、“地”、“德”、“道”等才智和美德的理想化人格的象征，自古就是中國人追求的理想人格的典范。

　　茶人壺友們通過自己對砂壺的“呵護”和“養護”。日見砂壺變得溫潤可愛起來，雖如珠似玉，卻不失質樸之心。在閑適、清靜的氛圍之中，享受品荼養壺之樂，從不經意處體悟到“養吾浩然之氣”的意趣，于無形之中增強了飲者對生活及事業的自信心，提升了美學修養。通過每日與“砂壺玉德”的比照。使精神不斷成長。

　　4。惜緣，重視情感與溝通的文化

　　在追求高效率現代化生活中，人們生產“器物”已毫無內心喜悅而言，人們重復著毫無創造喜悅的動作，在肢解了的物品零件中獲得了“討生活的”物質生存基礎。在物欲的膨脹和激烈競爭中的孤獨緊張、失落而空虛感不僅侵蝕著人的身體，也造成心靈的創傷。

　　通過使用紫砂壺，采用傳統的方式飲茶，寸柄之壺，盈握于手，經摩挲賞玩。品味銘文，拿捏斟瀉。長期以往。壺則溫潤如玉。彰顯形神氣態之美，樸實自然。通過紫砂壺養護文化派生出的文化價值可以緩解現代工業文明所帶來的種種不利因素。

　　平常養壺之道應注重以下8點

　　1。用完后的紫砂壺有必要堅持壺內干爽，勿積存濕氣。

　　2。放在空氣流通的當地，不宜放在悶燥處，更不能夠為寶貴，用后包裹或密封。

　　3。勿放近多油或多塵土的當地。

　　4。最棒用完后把壺蓋側放，勿常將壺蓋密封。

　　5。壺內勿常常浸著水，應到要泡茶時才沖水。

　　6。最棒多備幾個好的紫砂壺，喝某一種茶葉時只用指定的一個壺;不行喝什么茶葉都用同一個壺，應加辨認，避免紊亂。

　　7。切勿用洗潔精或任何化學物劑浸洗紫砂壺，不然會把茶味洗擦掉，并使外表失去光澤。

　　8。每次用完后，用紗布吸干壺外面的水分，接著倒出壺內的三分之二的茶葉，留下約三分之一，沖進沸水，焗兩三次，沖過的水留用，然后整理潔凈所有的茶葉，將沖過的水澆勻茶壺上，最終用布悄悄擦干。

　　結語：上面就是小編給大家介紹的紫砂壺保養的相關知識，看了小編介紹的內容大家是不是對紫砂壺更加了解了呢?紫砂壺保養越好，升值越快哦，希望小編的介紹對大家有所幫助，最后小編祝大家身體健康。