宜興紫砂歷史簡述

　　盡管宜興陶器燒制的歷史久遠，但就紫砂壺而言，歷史文獻中存有 的線索卻需從北宋說起，宋人梅堯臣在《依韻和杜相公謝蔡君謨寄茶》的詩文中寫道：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，表明北宋時期就有紫砂壺燒制。但更確切的記載卻要從明代周高起的《陽羨茗壺系》中得以考證：“金沙寺僧，久而逸其名矣，聞之陶家云，僧閑靜有致，習與陶缸、甕者處，摶其細土加以澄練，附陶穴燒成，人遂傳用。”依此，宜興紫砂至少應才漸為世人所知。

　　據載，明代供春模仿金沙寺僧制壺，開創了紫砂匠人制壺的先河。繼起的董翰、趙梁、元暢和時朋，則因精湛的壺藝被稱為“明四大家”。其中，董翰創制菱花式壺，趙梁首創提梁壺。而后，李茂林因創造了匣缽封閉燒法避免了紫砂壺沾染釉淚，明代后期的時大彬(時朋之子)與李仲芳和徐友泉被賦予“三大”之盛名。時大彬最先改供春的大壺轉而朝精美的小壺發展，且形成了傳承后世的傳統制壺技法，對紫砂發展功績非凡。除上述之人，明代的制壺藝人歐正春、邵文金、邵文銀、陳用卿、陳仲美、沈子澈、惠孟臣等，都為獻了自己的聰明才智。

　　至清朝康乾時期，陳鳴遠以開創自然造型的紫砂壺而極富佳名，其次，楊彭年、楊鳳年、邵大亨、范莊農家、王南林也都是當時的壺藝名家。尤需提及的是嘉慶、道光年間的陳曼生將金石字畫和壺體形態融為一體，他不僅開創了多種幾何造型的紫砂壺，也為紫砂壺由簡易的茶具器具演變成藝術品奠定了歷史基礎。自此以后，很多文人砂工藝上升到更高的文化層次。

　　清中期后，由于社會的動蕩，輝煌于明末及康乾、嘉慶時期的紫砂工藝陷入低谷，20世紀初，民族資本家的興起使紫砂業出現暫時性的拐點。而到了20世紀三十年代，由于戰亂等多種原因，紫砂發展又再次陷入低谷，直到新中國成立之后，傳統紫砂工藝才又一次獲得新生。一大批傳統藝人活躍起來，許多知名的壺藝家也在此時誕生。上世紀的名家有范大生、俞國良、顧景舟、程壽珍、任淦庭、裴石民、吳云根、王寅春、朱可心、高海庚、蔣蓉等。

　　改革開放后，由于港臺地區對紫砂文化的熱衷，宜興紫砂開始出現新的歷史拐點。傳統紫砂也因此走向現代化，并產生一系列工藝、器形和裝飾的變革。一大批傳統藝人和新生力量共同開創了現代紫砂工藝，傳統和創新的交融成為新時期的最大亮點。這一時期的壺藝名家有呂堯臣、徐漢棠、周桂珍等。

　　結語：我們現在都知道紫砂文化是如何一步步發展過來的吧，其實紫砂在唐朝的時候就已經出現了哦，明清的時候被人們所熟悉，到了近來出現了越來越多的紫砂名人，越來越多的紫砂作品。