宜興紫砂壺玩賞淺析

　　時下的宜興紫砂壺熱可謂依然持續，且有增進趨勢。作為傳統國粹傳承文化，宜興紫砂壺可謂海納百川，小小的一把紫砂壺包含了華夏數千年的歷史文化和藝術內涵。玩賞紫砂壺，不僅僅玩賞的是紫砂壺本身，更是在玩賞國粹文化、玩賞藝術內涵，去感悟宜興紫砂壺豐富的文化內涵和藝術高度，玩賞紫砂、感悟人生!

　　宜興紫砂壺知壺

　　要知歷史，了解宜興紫砂壺的現狀。首先要了解宜興紫砂壺歷史，即紫砂工藝歷史、發展史，以及工藝構成。紫砂是優秀民族傳承，從茶文化發展而出，明代起為實用品，對于何謂時大彬、徐友泉、李仲芳等等老一輩的紫砂藝人，應該研究了解，加之理解，從理性到感性，再由感性及理性的充分認識。

　　知現在、懂現代，此單指宜興紫砂壺。華夏民族文化代代相傳、師傳徒承。可以更進一步了解現在，此外我們作品的造型藝術有時代性，不能、將明朝的搬到21世紀來，也不可以一代十，以點帶面的簡單領會，因為時代是在不斷發展和前進的。

　　是知人，何以要知人，這個紫砂壺工藝師做的壺是花雕器，還是光素器，是傳統還是現代。要知“人”的藝術品、藝術道德及聲譽，要從那方面得知呢?不是靠宣傳，也不可一味的垂青所謂的名人效應。眾所周知，真正的藝術品是放在桌面上，群眾來抬轎，民眾最有鑒定的資格，是經得起推敲的。

　　宜興紫砂壺識壺

　　識壺方面，何謂真?假?好?壞?，壺從大眾化到高最層次藝術品，其中分二個層次，一是一般群眾普及層次，另一個是高文化水平層次，取決于各階層不同人士的對紫砂藝術地領會與理解。

　　談識壺非一言兩語說得明白，總括地說無非是兩個字，一是“理”，一是“趣”，所謂的(理)即是實用性的體現，在使用中是否合理;所謂的(趣)即是否有趣也就是藝術性的體現，是否具有觀賞收藏價值。

　　第—是合理：當然，除了對于泥料要有相應的或更深入地了解和理解以外，壺最主要的是用來泡茶的，泡茶拿起來舒不舒服為第一要緊，第二是泡茶葉、沖開水時方不方便，倒起來流暢與否，用起來舒不舒服，若產生一點點不舒服的地方，那就不是一個完整的實用品。

　　適用是理，還包括用完之后，茶葉倒掉方不方便，洗刷方不方便;這都是適用的理，合理與否要看其符合要求，若不合理也無所謂的欣賞，是找麻煩、找不痛快，這個茶壺就可以不要了，用杯子好了，也就不要欣賞茶壺了。還是應該選一個適合自己用的壺，這樣就會愈用愈有感情。

　　第二是有趣：趣味，就是美，漂不漂亮，喜不喜愛這個造型，你喜歡梅花的、松干的、鑲銀等花貨類，還是喜歡幾何形的光素類，這要根據個人的欣賞角度。個人的欣賞水準及底蘊，直接影響到所選壺的狀態，如明朝家具較簡略些、清朝家具較復雜，所以造型也有它的時代性。過去敦煌的雕塑、石刻、壁畫是歷史遺留下來，依然令后人嘆為觀止，這是有她的藝術獨到性和歷史性所致。

　　藝術是來自生活而高于生活，壺基本上也是一樣，總結出這個趣與這個理，你就會愈有趣愈愛它，這是發自真心去愛她，和紫砂壺去用感情溝通達到情感釋放，人壺合一，這就是你最好的紫砂壺。從我有個圓的倒又想要個方的，有個方的就想要其她類的，日久天長這樣你就會順其自然變成紫砂行家里手。