紫砂壺印章中的陰文與陽文

　　印章是在社會經(jīng)濟有了一定程度的發(fā)展之后，作為日益頻繁的商品交換的信用憑證而產(chǎn)生的，以保證貨物的安全轉徙或存放。劉熙《釋名》中說：“璽，徙也。封物使可轉徙而不可發(fā)也。”這道出了早期璽印的作用。

　　在秦朝之前，印章都稱為“璽”;到了秦朝，規(guī)定皇帝用的為“璽”，其他人的只能叫“印”，或者“章”。古代使用印章，并不像現(xiàn)在這樣蘸上印泥按在紙上。因為那時人們封存物件或遞送物件，如果單用繩子扎住，難免被人偷拆，所以在繩結上封一泥塊，把印章蓋在泥塊上，別人就不能拆動了。這種泥塊叫做“封泥”，用來封存財物、文書等。

　　古代印章還有幾種不同用途：

　　1、手工業(yè)者在所制造器物上的類似“簽名”性質的行為，即所謂

　　的“物勒工名”。鐵器、陶器、漆器上面都很常見。

　　2、器物名稱的圖記，表明其所有者。

　　3、錢幣上的說明文字。

　　4、專門佩帶，用繩子穿起來隨身攜帶，用以辟邪。

　　至于將印章蘸上印泥蓋在絹面或紙面，那是南北朝時候才開始的，這種用法一直保持到現(xiàn)在。唐宋之際，收藏圖書字畫的風氣流行，書法家和畫家們常用印章代替簽名，或者在簽名下面再加蓋印章表示信用。后來，又成為一門專門的印章藝術。

　　印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體，凹下的通稱陰文，突起通稱陽文。

　　印章通常是方形，也有少量為圓形、長方形、橢圓形;后世又出現(xiàn)了葫蘆形、上方下圓形、秋葉形、鐘形等，變化無窮，豐富多彩。

　　為了避免誤解，又根據(jù)印在紙上的具體形象將陰文和陽文分別稱為白文和朱文。紅白二色配合在一起，色彩艷麗協(xié)調，對比強烈，為東方民族所喜愛。印泥自唐代以來就是紅色，到近代做工更加精致，色彩更加鮮明。一方印章中，如果紅色較多，給人強烈、充實、飽滿的感覺;如果白色較多，則時仍按倒空曠、寬敞、愉快。