(4)風格要協調

　　一般來說工細精致的作品，宜用娟巧秀麗的印章;樸實奔放的作品，宜用粗獷老辣的印章;端莊穩重的作品，宜用方正平穩的印章。制壺名家王寅春常用的名印“王寅春”，得漢鑄印神韻、殘缺自然，通力巧妙，鈐在其作品上，印雖小卻顯得雍容大度。顧景舟先生所用“景舟制陶”一印，線條不粗卻剛勁飽滿，恣意縱橫而錯落有致，確是大家風度。現在有不少人喜用一種四平八穩、粗細、深淺一致，工藝化的印章，且不問作品風格是否相宜，看后使人很膩味。

　　壺的造型與提名也可用風格相應的印章來匹配。“秦權壺”，可用有“田”框的仿秦印、半通印。“漢瓦壺”可用仿瓦當印。“集玉壺”，可用仿切玉印。壺身裝飾性強的可選用烏蟲篆印。

　　壺的風格，隨人而異。揣摩用印，也要相類而施。用印也是創作的一個部分;要一并構思，有機結合，才能進一步提高作品的藝術性。這點往往為創作者所忽視。

　　用閑章應與作品寓意相合。青年壺藝家吳群祥其居曰“草木居”，寓草木有情。“草木居”一印為篆刻家馬士達先生所作，鈐之于壺，脈脈傳情，耐人尋味。

　　(5)鈐印輕重要適宜

　　鈐印時應注意平整，用力均勻，不可深淺不一。由于印的形式與風格有異，作印者用刀深淺不一，鈐印時也應恰倒好處。有的不一定要鈐足，有的卻非鈐足不可。清代篆刻名家陳鴻壽(號曼生)設計的壺式，寓巧與拙，古樸而又幽默。楊彭年制作，底鈐“阿曼陀室”一印，鈐足后方顯得雄健樸茂，運刀猶如雷霆萬鈞，金石味十足。

　　(6)印章制作要考究

　　紫砂款識所用印章的制作者有印人，也有不少民間陶工，優劣懸殊。現在紫砂陶有了很大發展提高，款識的藝術水平往往還不及古代的。“王南林制”、“楊彭年造”、“阿曼陀室”這樣精彩的款識現在見不到。究其原因，作印者是篆刻名家，也懂得紫砂一二，制壺者也具有一定的藝術素養，也懂篆刻一而。因此我們現在的紫砂作者也應該懂點篆刻，有條件的應請印人作印。

　　因為紫砂款識的用印往往是專門性的，深淺與用力也應尤其注意。作印者應著眼于鈐壓在紫砂上的藝術效果。

　　總之，紫砂款識是古印陶的延續，屬于篆刻藝術的范疇，也是紫砂陶的重要組成部分。一件作品，款識不好，不是好作品;一把壺，款識不好，不是好壺。造型、泥料、制作、款識、燒成具佳，方為上品。