同名紫砂壺名家的款識的區別

　　金屬般的堅硬鏗然來自泥土的謙卑質樸于流水的淘洗揉和，來自木炭燃起的火焰的鍛煉。金木水火土，蘊涵神秘悠然的東方智慧的五大元素在紫砂作品中聚合了，統一了，升華了，富有生命了，是日常器具也是高雅藝術，是鄉居用品也是架上珍玩。而能夠成就紫砂壺的就是一代代的紫砂壺名家了，在這些燦若星辰的歷史名人中，我們發現一種有趣的現象，那就是不同時期的藝人卻有著相同的名(號)。

　　一、“少山”款

　　“少山”本是明代制壺大家時大彬的字號，但傳世大彬壺從未見“少山”名款。倒是從清代中期至民國時期，出現不少“少山”刻款紫砂壺，特別是利用曼生壺、子冶壺等經典造型，在壺上鐫刻詩文然后落上“少山”款識，成為制壺時尚。早先有楊彭年的一把柱礎壺，壺身銘：“仙人之供少山”;邵友蘭秘制款鐘式壺，壺身銘：“如玉秋水共長天一色、少山氏刻”;道光年間鄧奎款直筒壺，壺身銘：“江南第一春 少山”;清末民初萬豐順記鐘式壺，壺身銘：“一勺八斗之子才 少山”。筆者親眼見過三款這樣的紫砂壺，如圖。可見用“少山”銘刻的紫砂器，其時間跨度之長、傳世作品之多，絕非一人所為。

　　二、“友蘭”款

　　1.王友蘭，清順治、康熙年間宜興制壺高手，其制作的紫砂茶具底印“友蘭茶具”四字。

　　2.楊友蘭，清乾隆年間制壺藝人，其傳器多鈐有“楊友蘭制”篆書印。《宜興陶瓷發展史》(油印本)：“友蘭，工制茗壺，創紫砂爐均釉裝飾。”

　　3.邵友蘭，清嘉慶，道光年間的制壺高手。邵友蘭曾為宮廷制作茗壺，也曾與邵二泉、陳曼生等合作，由友蘭制壺、二泉、曼生銘刻。例如與曼生合作的串頂圓壺，器身銘：“圣人在上、甘泉呈祥，曼生”字句;還有一把與二泉合作的大圓壺，壺身銘：“丹井泉宜延年季誰其飲之勾漏仙，二泉氏品定”字句。邵友蘭留傳作品較多，底印有“陽羨邵友蘭制”、“友蘭秘制”以及“友蘭真記”等款。