醫(yī)學教育

　　宋政府把醫(yī)藥行政及醫(yī)學教育分立起來。設立"翰林醫(yī)官院"負責醫(yī)之政令和醫(yī)療事務。王安石變法后，學校體制及教學內容又有改進。"太醫(yī)局"是專為醫(yī)學教育設立的機構，已擴充成為皇家醫(yī)學院。

　　醫(yī)學校的社會地位提高，吸引了不少儒生學醫(yī)，儒醫(yī)迅速增多亦是促使中醫(yī)學發(fā)展的原因。之后各州鎮(zhèn)府均仿照"太醫(yī)局"開辦地方醫(yī)學校， 使中醫(yī)更加普及。

　　醫(yī)學生考試制度完全仿照朝廷太學招募方法，根據成績或治愈率決定升遷。而醫(yī)學部亦增分為九科：

　　1. 內科 2. 風科 (如中風病) 3. 兒科 4. 眼科 5. 耳鼻喉齒科 6. 皮膚及骨科 7. 產科 8. 針灸 9. 創(chuàng)傷及咒禁科

　　當時醫(yī)學生之理論教材，除了有前唐時必修的醫(yī)學文獻之外，還新增了陳言的《三因極--病證方論》。醫(yī)家及詩人楊介，總結對處死犯人的解剖經驗，描繪成圖譜《存真圖》，使到當時醫(yī)學生對解剖學的認識加深。

　　另一個醫(yī)學教育的突破，是翰林醫(yī)官尚藥王惟一(公元987-1067年)，研制了兩具與成年男子體形相等的"銅人"，并且奉御總結針灸名著，撰成《新鑄銅人腧穴針灸圖經》。

　　銅人體表刻穴657個;醫(yī)生考試時，先將銅人外表涂蠟，往體內注水，并穿上衣服。針刺中穴位則水會流出，否則針就刺不進去，這樣就可以判斷受考人對穴位的掌握程度。

　　他的著作不但印行，還刻成兩座石碑，立于當時首都開封，作為公眾參考。是中國針灸史上新的里程碑。

　　病因病機學發(fā)展

　　先前曾描述，公元1174年陳言提出了新的病因學理論。他的著作《三因極--病證方論》，將復雜的病因歸為三類：內因、外因及不內外因。

　　這種分類雖與漢代張仲景所述略同，但內容有所發(fā)展，即對各類病因概括得更具體，其范圍亦較全面，更符合臨床應用。三因分類的原則，一直為后世醫(yī)家遵循。