孫氏太極拳的松順與中和

　　1、心、身要松。形、勁要順。

　　2、恬淡虛無啟心之中和。

　　逆中行順在乎其式法合乎中和。順中用逆在乎其動法合乎中和。逆中行順、順中用逆，其要是內開外合，變動不居，乃求中和之法。客從彼意，緩急輕重由他不由我，而分毫不差，能神行機圓、感而遂通者，乃用之中和。心松，要心中無事，有事也要學會忘得了。身松，要知其法門，不知法門則不能松透。由松中求不得真松，知規矩則能緊中求松。浮于表者，將重心均勻分布于全足以為是。深入里者，將重心落于足跟則自能均于足。形順、勁順者，真體也。浮于表者，真體只歸于樁形，大動則破。深入里者，真體能變動不居，動而若靜。此為松順之大意。內中詳情，寡言難述。松來自內外順逆，不知由內外順逆中求，則不知松為何物。故求松之法，重在盤架子，盤架子就是求松之徑。盤架子要合乎規矩，規矩有身法、步法、運動、呼吸之法。故從調形、調息、調心的規矩中求松。　所以若沒有合乎規矩的套路的練習，就不能得著真松之意。松緊是同時出現的。外靜內動，為第一步。更進一步，當為動靜合一。內開外合是孫氏拳的重要法門。內開是胸腹如一虛圓直通足跟。

　　外合就是“九要”。

　　一氣起落如圓，其圓落于小腹通于足，而不漲實、不浮起、卻周流全身，是為內開。不失“九要”、足與身合，雖形式上三尖未照，或松散開，卻仍為外合。內外外合，貫穿始終。

　　近日給金仁霖先生送書《孫存周先生110周年紀念冊》，時金先生已經有了個復印本，金先生對我說這里有真東西。我說道：是內開外合的練法。金先生當即道：就是這個東西!內家拳就是這四個字!當時有金先生的一個學生在，未多探討，即寒暄告辭。松有死、活。松而活，才能松不見底，才能運轉輕靈，是謂真松。松若有底線，一味地往下松，雖松到腳，但移動不能輕靈，并非真松。松而活、松而透、松不見底的關竅，只有兩個字：意圓。沒有易筋易骨基礎，意圓也就是體會一下松的意思而已。

　　內開外合是開手合手兩式要體會的重點!將此之意貫穿到各式，則得一氣循環之意。外圓內方，對己要圓，對彼要方。真圓寓真方。

　　孫氏太極拳入門三害:

　　孫氏太極拳入門三害是值得什么了?第一害是指努氣，第二害是指拙力，第三害是指挺胸提腹。用努氣者，太剛則折，易生胸滿氣逆，肺炸諸癥。譬之心君不和，百官自失其位。用拙力者四肢百骸，血脈不能流通，經絡不能舒暢，陰火上升，心為拙氣所滯，滯于何處，何處為病，輕者肉中發跳，重者攻之疼痛，甚之可以結成瘡毒諸害。挺胸提腹腹逆氣上行，不歸丹田，兩足無根，輕如浮萍，拳體不和，即萬法亦不能處時中地步。故三害不明，練之可以傷身，明之自能引人入圣，必精心果力，剔除凈盡，始得拳學入門要道，故書云：樹德務滋，除惡務本。練習諸君，慎之慎之。

　　孫氏太極拳入門九要：

　　1、塌者，腰往下塌勁，尾閭上提督脈之理;

　　2、扣者，開胸順氣，陰氣下降任脈之理也;

　　3、提者，谷道內提也;

　　4、頂者，舌頂上腭，頭頂，手頂是也;

　　5、裹者，兩肘往里裹勁，如兩手心向上托物，必得往里裹勁也;

　　6、松者，松開兩肩如拉弓然，不使膀尖外露也;

　　7、垂者，兩手往外翻之時，兩肘極力往下垂勁也;

　　8、縮者，兩肩與兩胯里根，極力往回縮勁也;

　　9、起落鉆翻者，起為鉆，落為翻，起為橫，落為順，起鉆是穿，落翻是打，起亦打，落亦打，打起落，如機輪之循環無間也。以丹田為用根，以意氣力為用，以九要為準則，遵而行之，雖不中不遠矣。

　　總結：通過上文對孫氏內家拳的基本功的詳細介紹，相信大家對孫氏內家拳的基本功的學習有了進一步的認識，想要學好孫氏內家拳就一定要從基礎抓起，只有這樣才能循序漸進取得更大的進步，在此小編祝愿各位拳友都能學好孫氏內家拳!