8、景觀法

　　練功入靜后，意想丹田有一紅色的太陽或一朵金黃色的蓮花，一個發亮的燈泡，光亮照透整個腹部及全身，溫煦著五臟六腹，四肢百骸，通過助景生輝，意念的高度積聚，丹田可在短期內凝聚真元陽氣。

　　可出內視，培元、治三焦疾病之效。

　　9、微動法

　　放松入靜后，做丹田，尾閭部位或振動或擺動，或蛹動、或轉動，并使振波逐漸延伸到命門，脊往、頭部及全身。然后，緩緩放松意念，逐步調整振動輻度，凝神內照，靜守丹田后收功。

　　10、點火法

　　入靜后，意想丹田有一團火，按照點火、起火、養火的過程，養到丹田逐漸產生發熱之景，這就是丹田內氣萌生之時，可速調小腹發涼，治男性隱疾。

　　1l、意守法

　　意守即意識指向于某種感覺或形象而言，意守丹田是一種強度適宜的凝神過程，其有收斂心神的作用。道家功中的內視，返聽、系緣、守客、執中、抱元等方法，皆指專心一事一物而達到意識入虛之目的，古人強調“不可用心守，不可無意求，有心著相，無心落空，有意無意是真功夫”。意守要求似守非守，若有若無，不即不離，勿忘勿助，通過凝神意守，納氣歸根，可以加快丹田內氣的匯聚。

　　12、五行法

　　中醫五行學說認為，世間一切事物皆是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。肺屬金、色白，肝屬木、色青，心屬火，色紅;脾屬土，色黃，腎屬水色黑，練功時收心定意，先意想宇宙日月精華化作“甘露”由頭頂向下通透全身，兩目內視，意想甘露變作白色氣體散于肺中，再意想白色氣體變成青水，從外向內浸泡肝臟，滋潤透徹，再意想青水進入心臟變成紅色氣體，再變成紅光照亮全身，再將紅光收回心臟，意想紅光進入中脘穴內深部變成金黃色光芒彌漫，充斥于脾胃，再將金黃色后移，變成五色光朗照于兩腎，后將意氣收藏于膀胱，五行相生法，既可以積聚丹田真氣，又可以加強五臟功能。

　　13、咒語法

　　此法用于坐式練功，在放松入靜，內觀意守的基礎上，專心致致地默念“南無阿彌陀佛”或“嗡嘛呢叭彌吽”，以一念代萬念，這樣既可以加速進入氣功態，隨著靜境的不斷深化，便可逐步進入不念不守的境界，達到身心混融，如同虛空，虛極靜篤之時，內氣油然而生，全身經脈也會相繼暢通。

　　14、歸元法

　　將自身小宇宙和自然大宇宙混為一體，把全身毛孔穴竅打開，呼氣時意想內氣通過周身毛孔放射到空間宇宙，放射的越遠越好。吸氣時意想自然宇宙清氣歸于丹田，或呼氣時意想放射到天際宇宙，吸氣時向丹田縮壓，或者不用意念，通過全身毛孔一張一合，一出一進，與宇宙交換各種物質，能量和信息達到內外混元歸一，天人一體。

　　15、固本提氣溫養

　　第一回，采用單盤，雙盤或如意盤，以下半身牢固不動為佳，雙手扶在腰際，精神集中，眼睛半開合，叩齒 36 通，舌抵上腭，吞下唾液，做一下深呼吸，吸入之氣由食道入胃入丹田。

　　第二定，吸入氣后，不必急著呼出氣，先閉住呼吸，上半身左右搖擺，下半身穩若磐石，搖晃的速度不宜過快，亦忌前后搖擺，可先意想繼可自然靈動，靈動由上向下運動，全身自然會微微震蕩，更有助于氣血的沖擊，搖晃的時間，全在一口氣之間，閉到面紅身赤，再徐徐將氣吐出。動作反復如此。

　　結語：看了上面的文章相信你對如何練習太極拳的內氣應該有了充分的了解，太極拳練習重在堅持不懈，千萬不能半途而廢，否則終究難有所成!