八、太極情論

　　打太極拳同樣有情，如果沒有情，就不會產生欲揚先抑這樣活潑充滿天機的運行變化了。沒有情至的演練太極拳象木偶泥人一般，只有機械地做幾個動作，如同死蛇塌地一般，呆笨無比，沒有一點點景致，又有什么意思可談呢?因為太極拳的本身也包涵有一定的表演性與娛樂性，健身性和技擊性，演練太極拳時，必須能夠讓旁觀之人眼想快看，口中樂道，心中愿學，總而言之，就是能夠打動人心才行。

　　許多太極拳名家演練起太極拳來，能與音樂合起拍來，手足運行，身形變換，高低抑揚，舒展大方，猶如輕歌漫舞，在人們一片噓噓驚奇贊嘆聲里，暗自將意行遍周身，寓無限太極天機于拳路變化之中，既鍛煉了功夫，又陶冶了人們的情操，給人以美的享受，這一點是太極拳創造者得天獨厚之才的衍傳，其它拳術不可于之相比。

　　對于現在學習太極拳者來說，在太極情上更應當重視。發達的現代通訊設施能將演練者的太極拳表演之情傳遍全世界，人們則以更高的水平來欣賞，來要求。

　　太極拳的演練絕不可以無情，無情則會失去它本身價值和奧妙的一半，然而，若是與人進行推手體現技術之巧，則又斷斷不可有情，若是因人情而為太極拳術，就會使演練者失去太極拳本身價值和奧妙的全部。

　　太極情是矛盾而又統一的哲理體現，演練者不可以無情，也不可以有情，它們之間的相互關系是符合太極拳所秉的太極之理的。

　　九、太極景論

　　演練者打太極拳時一開一合，時擒時縱，或屈或伸，有來有往，一片神行，曲折如畫，妙趣橫行，自然天成，奇情無比就謂之太極之景。

　　太極情離不開太極理，是因有理方能生情;太極景則又離不開太極情，則緣無情而不可成景。太極理與太極情、太極景之間存在著相承的關系，無此即無彼，有此必有彼。但是，若是演練者神智不開化，心中無妙趣，其打太極拳也斷然難具太極之景。

　　太極景對演練者的要求就是打起拳來務必奇景無比，讓外人觀看之時，產生歡快舒暢。津津樂道，頻頻樂觀的激情，就如同在天朗氣清，惠風和暢，炊煙飄繞的陽春三月去郊游，處處重柳嬌花，層層山明水秀，令人觸目興懷，心曠神怡，有盡三百里嘉陵山水不足與比之景。

　　演練者若將太極景練至這般境界，其太極拳技也逾中而偏上了。

　　十、太極性論

　　中國古代哲學家把太極分做陰陽兩部分，以天與日為陽，以地與月為陰，陰陽既生，剛柔則現。陽剛與陰柔這兩種相反的勢力有機地結合在一起，互相依賴，互相制約，互相轉化，相互為用的一體就為太極性，也即是剛柔相濟。太極拳終是以柔克剛。

　　陽剛與陰柔是兩種對立的物質屬性，它們是相互對立，相互滲透，相互轉化的。在太極拳運動中所表現出來的剛勁或柔韌，均是柔中帶剛，剛中帶柔，而剛柔必相濟而生勁。剛為快速迅猛有力，柔為柔和緩慢沉著，有柔無剛立足不穩，有剛無柔轉動不靈。

　　太極性為剛柔相濟，并主張以柔克剛。太極性體現在太極拳術之中以陰陽而現。陽剛與陰柔同處于一個統一的共體之中，絕對不可分開。但是對于演練者來說太極性則會體現于練拳時的形體姿態之上，動作若硬即偏剛，動作若軟則偏柔。究竟剛柔如何為相濟，太極拳古訣中講得十分明白：純陰無陽是軟手，純陽無陰是硬手，一陰九陽根頭棍、二陰八陽是散手、三陰七陽猶覺硬、四陰六陽類好手、惟有五陰并五陽、陰陽無偏稱妙手。

　　但是，五陰并五陽，陰陽無偏也并不是否定以柔克剛，反而是為了更好的達到以柔克剛。主張以柔軟去克剛硬，似乎是邪說，實則為哲理，古言即有“水滴石穿，繩鋸木斷”之說，它本身也就是以柔克剛的實例。

　　以柔克剛的太極性體現在太極拳術上主要是應用螺旋力、重力及貫性、杠桿等科學原理，講究避實擊虛，而以四兩之力去化撥對方的千鈞神力，并將其力作用于其身。在技擊應用上具體體現為，若對方以猛拳擊來，太極拳演練者即首先略閃身讓過對方拳擊鋒頭，避開來勁，并引往空曠之處，讓對方失去拳擊的對象，其力放而難收，即為太極拳之“引進落空”，爾后再將自己的力量作用在對方身上，加大對方失控的作用力，令對方處于無根無基無控狀態。此時，無論演練者如何收拾對方，對方均無還擊之力，只有挨打的份，沒有進攻的機會，這便是太極拳中的“得機即擊”。如此迎戰還擊，即為太極性所主張的以柔克剛。

　　太極拳勁的理解

　　我說“練太極推手者對‘化’勁的誤解似乎多”，其中包含的一層意思，就是練太極推手者實際上對“發”勁的誤解可能還要超過之。

　　因為“化”勁是太極拳所獨有的，所以理解“化”勁，多數人還容易從太極拳獨有的理念方面去琢磨;而“發”勁則是太極拳與其他拳種所共有的，因此很少有人理解、體會“發”勁時，想到太極拳“發”勁與其他拳之發勁，特別是一些內家拳，如八卦、心意、形意拳等的發勁，有什么不同。實際上，也是有許多人早在其他拳種打下了技擊、發勁的基本功后，再到太極拳里來學柔化調氣之功的。當然，也有先學太極拳之柔化，再學其他拳法去補技擊、發勁的。不管是先學太極還是后學太極，在這些人的觀念里，太極拳在發勁方面，與其他拳并無本質不同，而且，從打基礎、練腰腿、長內功、練發勁的角度說，太極拳也許還不如其他拳。

　　正宗的太極拳宗師，傳人，當然是不能同意這種觀點的。我認識的一位老先生，雖是文人，但當年也正式拜在太極名師門下，吃過一點蘿卜干飯。據他說，他因為身體有病，老師認為他不是習武材料，練拳以養身健體為目的，沒有要求他練苦功，但也抖過白臘桿。而他師傅是位醫生，看上去文質彬彬，卻能蹲著馬步，用白臘桿尖挑起一麻包米來。所以，他說太極拳怎么會練不出發勁?太極拳內里爆發的勁力其實是很大的，只是練太極內勁，不是僅靠打打太極拳，哪怕你架子打得再低，所能練的出來的。

　　聽他描述，太極拳的內勁大得驚人。我相信這一切都是真的，但我也有點懷疑，因為這樣的太極發勁，還是與其他拳的發勁沒什么本質的不同，因此，它也不能靠太極拳架單練出來。

　　結語：看了上面的文章，相信你對太極全拳理應該有充分地了解，在練習太極拳的過程中，拳理可以指導我們方向，而練習太極拳重要的是持之以恒，否則難有所成!