二、虛胸實腹壯腰脊

　　中盤，是指人體的頭和軀干部分，也分為三節，頭部為梢節，胸部為中節，腹部為根節。頭部是觀察、判斷、指揮機關，胸部為氣血供給機關，腹部為氣勁樞紐機關。為了發揮好中盤的三大機關功能，中盤鍛煉的重點是：

　　1、身法中正功夫：太極拳以身法端正為本，身法中正的關鍵是一頂、二髖、三椎。一頂是虛領頂勁，所謂虛領就是不要硬頂，下頦里收，輕輕領起百會穴。有了頂勁，才能頭正項豎，神清氣爽，眼觀六路 ，耳聽八方。所以，什么時候也不要丟掉“頂頭懸”，俗話說：“丟掉頂頭懸，白練三十年”。

　　三椎是指頸椎、胸椎、腰椎，統稱脊椎，也叫脊柱。脊柱由24塊椎骨(頸椎7塊，胸椎12塊，腰椎5塊)和1塊骶骨1塊尾骨，借韌帶、關節及椎間盤連接而成。脊柱上端承托顱骨，中附肋骨，下聯髖骨，并作為胸廓、腹腔和盆腔的后壁。為人體的中軸骨骼，是身體的支柱，有負重、減震、保護和運動等功能。其運動方式包括屈伸、側屈、旋轉和環轉等項。脊柱各段的運動度不同，這與椎間盤的厚度、椎間關節的方向等制約因素有關。骶部只是在收腹吸氣時向上勾動，胸部運動也較少，頸部和腰部則比較靈活。脊椎內部自上而下是一條縱行脊管，內有脊髓與腦髓相連，脊椎兩側為神經和血管的通道，按中醫講，它是督脈上下相通的通道，脊椎的健康與否，關系到大腦和四肢功能的正常發揮。武禹襄故居有副對聯寫道：“立定腳跟豎起脊，拓寬眼界放平心。”一個“豎”字表達了從頭到腳對脊椎對拉拔長相互關系的深刻內涵。吳文翰老先生對此對聯評論道：“這不僅是對太極拳的要求，也是對做人的要求”。

　　古拳論講：“心為令，氣為旗，腰為纛。”意思是說心發出指令，氣象軍營的大旗，腰象大旗的旗桿，三軍在大旗的指揮下排兵布陣或進行戰斗。“三椎”在虛領頂勁、氣沉丹田，中氣貫足，脊柱在對拉拔長的條件下，通過臀部的左右翻沉，胸腰的折疊和左右轉動，中樞神經得到蛹動貫穿的鍛煉，中氣得以上通百會穴，下貫長強穴，對溝通任督二脈，暢通“小周天”有著重要作用，如：“大六封四閉”、“擊地錘”接“翻身二起腳 ”等勢，走的是腰和脊柱的螺旋勁。所以，陳鑫在拳論中講：“若問此中真消息，須尋脊背骨節中”。總之，練好身法是發揮中盤三大機關功能的重要保障。

　　2、肩胯松沉功夫：修煉太極拳首先要求全身放松，不能僵硬，只有松才能柔，只有松才能沉。所謂松沉功夫主要是在虛領頂勁，脊柱對拉拔長，中正不倚的前提下，兩肩兩胯既要松又要沉，什么時候也不要聳肩挺胯，即便是走肩靠，也是以胯送肩，而不是以肩帶胯，聳肩既沒有發勁的根，又容易把內氣帶上來，橫氣填胸。如“金剛搗碓”、“懶扎衣”、“六封四閉”、“單鞭”的拳式中都有這種肩的靠勁。練會以胯帶肩的靠勁，對下一步練胸靠、背靠、背折靠，就會輕車熟路。至于兩胯，什么時候也不要挺胯、繃胯，要時時保持松沉，胯一挺或胯一繃緊，就會失去守中的中定勁，腰也不能圓轉靈活隨機應變。所以，打拳時要把身體的軀干放在兩腿上，而不是支在兩腿上，拳諺云：“神仙留下健身方，開襠下胯為良”。這句諺語告訴我們，開襠就是不要夾襠，要圓襠，下胯就是腹股溝要里收下沉，這不僅能保證立身中正，虛胸實腹，胸腰旋轉靈活，在健身養生方面也有著重要作用。

　　3、丹田內轉功夫：太極拳的內功是丹田內轉和逆腹式呼吸。腰胯的運動，臀部的翻沉，這是修煉丹田內轉功夫的前提條件，沒有腰胯運動和臀部翻沉的鍛煉，不可能練好丹田內轉功夫，只有腰胯活了，才能引動丹田內氣鼓蕩，進而練成丹田內氣催動腰胯。談到內氣就不能不說腹式呼吸問題，要想練好太極拳，必須內外兼練，不能只練外形，不練內功。須知丹田內轉功法的動力源泉是逆腹式呼吸。逆腹式呼吸是收腹吸氣氣聚丹田，氣貼命門神貫頂。呼氣突腹氣沉丹田，命門后撐，中氣貫足，精神百倍。這里大家應該注意的是，無論是吸氣還是呼氣，它都是用腹部張縮運動加大肺部的活動量，實現內呼吸和外呼吸相結合，而不是單靠肺部的一呼一吸。(按照中醫專家講:“小腹有九條經脈，練腹式呼吸對治療各種慢性病有明顯效果。)所以在行拳時要想著命門之前，膈肌之下，肚臍之后，會陰之上，這個小小周天的循環鼓蕩。

　　習慣了丹田鼓蕩的逆腹式呼吸，自然會形成一個上虛下實的氣機運行機制，打起拳來不喘不累，正如拳論所講的“命意源頭在腰隙”，“刻刻留心在腰間，腹內松靜氣騰然”。心意拳講究修煉龍虎二氣，龍氣是指脊椎之氣，虎氣是指丹田之氣。孫祿堂先生講：“練拳得抓住核心，抓住骨盆、脊椎來練。天長日久，脊椎敏感了，就明白了什么叫‘全身是一條大龍了’。骨盆有了感覺，各種丹田功就沒有奧妙可言了。這兩個地方出了感覺，就不想掄拳頭了。”“虎豹奔襲獵食時那種驚人的速度、力量和協調性，都是從這幾個部位發動的。有了這種力量作后盾，文人學士也敢沙場一博。身上有了龍虎之能，膽色怎能不壯”。所以，逆腹式呼吸為丹田內轉功夫提供了動力源泉，一旦練成丹田內轉功夫，全身才能真正放松下來，虛胸實腹，內氣充盈，形成以丹田為核心的整體勁，功力倍增。

　　三、開合對稱得和諧

　　上盤，上盤練的是肩肘手，修煉上盤的基礎功夫須明上盤的三節勁，并要做到沿路纏綿，節節貫穿。人體的上肢兩臂，手為梢節，肘為中節，肩為根節。手肘肩的運作程序是：凡是向內引化入勁的動作是先手后肘再肩的節節貫穿，凡是向外掤挒出勁的動作是先肩后肘再手的節節貫穿。但是，不論是入勁也好出勁也好，梢節均要有領勁的部位，如順纏向內引化入勁時，要小指、小魚際領勁，當逆纏向外掤挒出勁時，要拇指、大魚際領勁，每逢做轉關動作時要先塌掌根走折疊勁，塌掌根時要配合松胯沉氣，不要只是手動內不動，拳論講：“折疊在腕”，這一點很重要。

　　要做到“梢領中隨根節摧”，所謂梢領就是手上要干活，手上的領勁力點就有12個，如逆纏大魚際、坐腕掌根、順纏小魚際、拍掌掌心、撩掌掌背、掤挒腕背、叼拿虎口、穿掌指尖、切掌掌的外沿、沖拳、撩拳、栽拳是拳面、輪拳是拳眼、撇拳是虎口。如“白鶴亮翅 ”，兩臂逆纏打開時，如果兩手大魚際不領勁，就容易犯架肘的毛病。所謂中隨是說肘關節不能單獨用勁，不論是挑肘、沖肘還是里合肘，都要有手和肩和腰的配合，手上要領勁，腰上要給勁，肩關節要送勁，把勁傳導到肘上，如：“六封四閉”的挑肘，“倒卷肱”的里合肘，均要用塌掌根來配合才能有力。再如：“左右蹬腳”、”翻身二起腳“的里下折腕給勁，肩關節是懸掛大小臂的一個軸，是松沉靈活的，如果單獨用肘勁，遇到阻力肩關節易受傷。所謂根節摧，即引化入勁到肩時，肩關節不能虛空無力，要沉肩墜肘通過腰的配合轉為逆纏出勁，拳論講：“轉關在肩”。當掤挒出勁時，肩要把從腰來的勁傳輸到肘或手上，不能只靠肘和手上那點勁，如“單鞭”和“懶扎衣”“白鶴亮翅”的左右掤挒，這些細節均需我們在打拳時細心體悟，所以，上盤鍛煉的重點是：

　　1、基本技法功夫：太極拳是武術，不是體操，更不是舞蹈，必須有它的技擊含義。太極拳的基本技法是掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠。如“金剛搗碓”一式，就有左掤右捋，先掤后捋，上捋下蹬，腿部插套，肩靠肘擊，手拿撩戳，左采右托，沖拳沖肘，采拳震腳。“懶扎衣”一式的先前掤后分挒，再左上引右下進，然后肩肘手的先肩后肘再手的節節貫穿的右挒，定勢時的下塌外碾。“六封四閉”的欲引先掤，左引右靠，肩肘手節節貫穿的轉身右擠，左捋右靠，手開肘合，手合肘開的合肘、挑肘或沖肘，以及胯打和下塌(按)外碾的搓勁。“單鞭”的穿掌采肘，左靠肘擊，肩肘手的左挒，右臂的沉肩墜肘腕背左掤，定勢時的開中有合的螺旋下沉等等。這里太極八法的運用可謂精彩多變，細致入微。除了太極八法之外，還有拿、撩、戳、穿、引、化、纏、繞、下塌、外碾，以及腿法腳法等多種技法，可謂技法豐富，奧妙無窮。所以，前五個母式如果練好，對下一步打好全套拳式起著非常重要的筑基作用。有的同志打了十幾年拳了，一談到用法，掤、捋、擠、按四正手都不會用，這與只打拳不推手有很大關系，我建議，會打拳后，一定要練練推手，摸一摸勁，對在行拳時運用技法，調動周身的氣血和健腦益智是很有幫助的。

　　2、開合纏絲功夫：說到開合功夫，也是太極拳的基本功夫，前輩曾把太極拳稱作開合拳。陳鑫在拳論中寫到：“學太極拳，學陰陽開合而已”又說：“太極拳之道，開合二字盡之”。在我們這套拳里，從上肢兩臂來說，外掤為開，里收為合，從兩臂的三節勁來說，要手開肘合，肘開手合，也就是說，梢節開要中節合，中節開要梢節合，開合相寓的內含要求就是不能只開不合和只合不開，開中有合就能收住內氣，氣勢圓渾不致氣盡力竭，合時有開就會內氣鼓蕩，周身充滿掤勁外形不癟，如“六封四閉”、“白鶴亮翅”等式。就拿一只手來說，手上也有開合，虎口要開，拇指和小指要合。當逆纏拇指領勁時，小指要和拇指相合，當順纏小指領勁時，拇指要和小指相合，否則你的纏絲勁就大打折扣。相合了，勁力倍增，而且舒經通絡的感覺也非常明顯。

　　說到開合，還有上盤和中盤、下盤的配合問題。中盤的胸開背合，背開胸含，如“掩手肱捶”，兩手掤開提右膝時，兩手的開要有胸開背合的配合，當左掌右拳做雙峰貫耳相合動作時，要有胸含背開和下盤提膝收腹吸氣氣合的配合，當震腳沖拳兩手相合時，要有左腳出步下盤打開和丹田鼓蕩氣沉丹田氣開的配合。再如“懶扎衣”、“雙推掌”的上盤開下盤合，上盤合下盤開等等。關于下盤的開合，有腳開膝合，膝開腳合，如“白鶴亮翅”。膝開檔合，檔開膝合，如“倒卷肱”。總之，處處有一開合，在開合中實現上下盤和三節勁的相互為用，如技擊中的擊首尾相應，擊尾首相應，擊中首尾相應的戰術。

　　更重要的還有外形的開合和丹田內氣的配合問題，外形的開合和丹田內氣的配合問題，基本上有四種：一是形開氣合，二是形合氣開，如“懶扎衣”、“單鞭”。三是形合氣合，四是形開氣開，如“金剛搗碓”第六個動作沖拳震腳。所謂氣的開合即呼氣突腹氣沉丹田為開，收腹吸氣小腹里收氣聚丹田為合。孫祿堂先生講：“有丹田之開合，才有全身骨節協調一致的開合，有了內開合，才能談到胸背、四肢的外開合。沒有丹田開合帶動全身內變，是無論如何也做不出滔滔不絕的翻浪力。”他講的“滔滔不絕的翻浪力”，我的理解就是通過丹田的鼓蕩，內氣內勁就像大海的波濤，連綿起伏，忽隱忽現，勁總有余，從不間斷，隨用隨有。

　　開合功夫還要和四肢的節節貫穿、順逆纏絲，以及胸腰的左右旋轉相結合，開要在螺旋中開，合要在螺旋中合，如：“倒卷肱”的開合。雙逆纏為開，雙順纏為合，如果是左順右逆或左逆右順，有的動作就是開，如“野馬分鬃”。有的動作就是合，如“金剛搗碓”的第一個動作。

　　3、對稱的意義絕不只是數學、物理學范疇的問題，他幾乎與什么都有關系。“對稱構成世界，對稱構成大自然”。對稱是一種科學思想，也是一種哲學理念。楊振寧博士關于對稱重要性的一段論述會對我們有所啟示 ，他說：“今天，人們已經普遍接受這樣一個信條：自然界所有的基本力都是由一些對稱原理產生的;這也就是說：‘對稱性支配相互作用’。”

　　建立在以陰陽哲理為理論指導的太極拳，則處處講究陰陽對稱、陰陽互包、陰陽互根、陰陽互孕、陰陽相濟等等。因為，對稱孕育著和諧、舒暢;對稱體現著穩定、平衡;對稱創造的是端莊之美;對稱可以把復雜的人體勁力結構簡單透明。“一陰一陽之謂道”，懂得了陰陽對稱的相互辯證關系，理解了“對稱性支配相互作用”的道理，也就知道了“陰陽相濟，方為懂勁”的深刻含義。所以，馬虹老師在他的著作中，多次論述了陰陽對稱的辯證關系，明確指出：“對稱、和諧，既是自然界的根本法則，也是太極拳的高原則”。

　　總之，梢領中隨根節摧，周身九節勁，節節貫穿也好，順逆纏絲也好，開合相寓也好，松活彈抖也好，都離不開丹田這個氣勁的總樞紐。所以，太極拳的運動方式是以丹田為核心的運動方式，這是太極拳的真髓，也是健身養生，延年益壽的要訣。

　　結語：太極拳能在我國流傳時間這么久、范圍這么廣，那么就肯定有它獨特的作用，相信看了上面的文章你應該對太極拳的科學依據應該有了充分的了解，太極拳練習重在堅持不懈，千萬不能半途而廢，否則難有所成!