也就是“剛中有柔，柔中有剛”，這是太極拳的又一特點(其他內家拳也有這種特點)，這大概是中華武術特有的體育文化。聽起來有點玄，其實一點也不神秘。以上肢動作為例，在屈伸弧旋之間，把勁用在松肩墜肘上，用在屈肘撐臂上，用在坐腕伸指上。這種用勁方法，有點類似于伸懶腰，是一種自我拉伸的勁，不但和“手法松柔”不矛盾，而且非如此不能充分松柔。太極拳動作必須 緩慢，緩慢了才能充分拉伸、充分放松，才能使自己感到舒暢，甚至是美妙的享受。如果動作不緩慢，就起不到這樣的作用了。下肢要負重，怎樣放松?實腳穩健負重，虛腳輕靈放松，兩腳虛實變換，輪流放松。為什么要放松?放松了，經絡才暢通。這是千百年來無數氣功家和內家拳鍛煉者的實踐經驗。機理是什么?這涉及對經絡本質的認識。文章大意說：從醫學臨床實踐經驗和現代物理手段檢測的結果，經絡確實存在，經絡是人體組織之間、細胞之間存在著的縫隙，這些縫隙連成網絡，有體液在其中流動，這就是經絡之所在。按照中醫的說法，經絡對健康至關重要，起著“決生死，處百病”的作用。

　　(5)太極拳是以脊椎運動為核心的運動

　　脊椎不僅是人體的力學支柱，也是中樞神經之所在。交感神經和副交感神經等植物神經從脊椎兩側伸向人體各部分，指揮人體的生理活動。針灸穴位圖上也沿脊椎分布著肺腧、胃腧、肝腧、腎腧等穴位。健身必先健中樞神經，因而必先健脊椎。太極拳講究手法、步法、眼法和身法，其中以身法為主。身法講究“身形腰頂”，即“五弓齊發”，以身弓為主，身弓以腰為頂。拳譜中有一首關于“身形腰頂”的歌，說：“……腰頂窮生研不已，身形順我自伸舒，舍此真理終何極?十年數載亦糊涂!”虛領頂勁、含胸拔背、腰為中樞、尾閭中正等太極要領，講的也都是身法問題，可見身法的重要。身法問題，其實也就是脊椎運動問題。一代宗師楊澄甫的說法是“氣貼于背……力由脊發”，直接點明脊椎是動作的核心。太極拳的舉手投足，都要先動腰，由脊椎發力，帶動肩膀，肩膀再帶動臂和手;由脊椎發力，虛實變換，把重心移到實腳之后，再將虛腳輕輕提起;不是簡單地做手和腳的動作。這是太極動作和一般體操動作的根本不同之處。打太極拳時，自始至終不斷地進行著脊椎的自我拉伸、壓縮、左右轉動、上下搓動、向前后做弓腰的活動。更準確地說是不斷進行著把這些活動綜合在一起的螺旋活動。太極拳不前俯后仰，不左彎右曲，脊椎運動是微動或內動，動作細膩，外表上看是姿勢中正，其實內勁就在姿勢中正之中。做一個“攬雀尾”，腰勁要變換7-9次;做一個“十字手”，腰勁要變換5次。全套88式太極拳，腰勁變換達好幾百次，因此能使脊椎得到充分鍛煉。我曾多次故意在晨練時以跑步代替打拳，并比較自我體驗，總覺得跑步完后脊椎仍沒有活動開，不如打拳來得舒暢。

　　由以上五點健身原理可見，太極拳的健身功效，非一般田徑運動、球類運動、健身器械運動等可以比擬。我并不貶低現代體育運動，而是認為必須經常而適量地進行多種不同的運動，才能起到良好的健身作用。就單項運動來說，或許只有游泳能和太極拳的健身效果相比擬，但游泳不如太極拳簡便易行，不像太極拳那樣可以隨時隨地每天堅持。太極拳的難點是不易在短期內“懂勁”，只能“由著熟而漸悟懂勁”，因而初學時，健身效果不很明顯，但是只要堅持學，就有一定效果，因而“開拳有益”。太極拳是終身之拳，只要持之以恒，經過一定時間的練習，健身效果就會逐漸提高，而且越來越好。

　　陰陽自和能力抗病康復能力

　　人類機體本身每時每刻都處在致病因素的環境中，由于這些環境影響機體，而機體每時每刻都在為適應這些環境而在調整著自身的陰陽平衡。這就是中醫病機學說的正邪相爭、陰陽平衡說。

　　中醫稱致病因素為邪氣，機體調整陰陽氣血平衡的能力為正氣。一個人受到病邪的侵襲，由于體質稟賦和病人當時的陰陽狀態的不同，其表現出不病--病--健康的過程也不同。依靠自身機體的正氣，調整陰陽相對平衡而不得病，或得病后能夠及時地使陰陽氣血恢復相對平衡狀態的能力，中醫稱為陰陽自和能力，《內經》稱之為正氣，相當于西醫所說的抗病康復能力。事實上，藥物、針灸、按摩、營養……等治病手段，也只是培補人體正氣、增強陰陽自和能力，調整陰陽氣血相對平衡，實現治病康復。由此可見，培補正氣和平衡陰陽就是提高人的抗病康復能力和免疫力。

　　養生太極拳提高陰陽自和能力的自我修煉技術→→→