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武術基本功 武術必須要有的功底(3)

  武術是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創造、逐漸形成的一個優秀民族傳統項目。

  在原始社會,獸多人少,自然環境十分惡劣,在“物競天擇,適者生存”的嚴酷斗爭中,人們自然產生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。后來又逐漸學會了制造和使用石制或木制的工具作為武器,并且產生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能,這便是武術的萌芽。

  從現有的考古發現中我們可以看到,在舊石器時代,已出現了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛,而到了新石器時代末期,則出現了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃,甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產工具和武器,后來大部分成了武術器械的前身。

  原始社會末期,部落戰爭的頻繁發生,進一步促進了武術的發展。在部落戰爭中,遠則使用弓箭、投擲器,近則使用棍棒、刀斧、長予,凡是能用于捕斗搏擊的任何生產工具都成為戰斗的武器。據史籍記載,大禹時期三苗部族多次反叛,征伐多次未能使之降服。后來,禹停止進攻,讓士兵持斧和盾進行操練,請三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚,三苗部族從此臣服。這是原始社會一次盛大的武術自衛演練。古代的“武舞”為后來武術套路的形成奠定了基礎。

  社會的戰爭實踐向人們提出了軍事技能的要求。于是人們不斷地總結從戰爭實踐中獲得的攻防技能和經驗。并代代相傳。

  傳說炎黃時代,東方有個以野牛為族徽的蚩尤部落,崇尚武技,勇猛善斗,特別善于徒搏角抵(摔跌)。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束,當與人交斗時,除用拳打、腳踢外,善抓扭對方,用頭頂觸對方,使之不敢接近。后人稱其為“蚩尤戲”。蚩尤的角抵是一種徒手搏斗,包含賜、打、摔、抵、拿等多種方法,既可用于戰場,又可用于平時演練,對后世對抗性項目的發展有一定影響。

  進入階級社會,隨著生產力的發展、兵器的改進,武術也進入一個新的發展階段。

  商周時期,由于青銅業的發展,出現了矛、戈、戟、斧、鉞、刀、劍等精良兵器,以及運用這些器械的方法,如劈、扎、刺、砍等技術,還有了較量武藝高低的比賽。當時的武技多稱“手搏”、“手格”、“股肱”等。據《史記》記載,夏王桀、殷王武乙和紂王都是徒手生擒猛獸的技術能手。

  春秋戰國時期,諸侯紛爭,七強圖霸,戰爭十分頻繁。武術的格斗技能在軍隊和民間得到重視和迅速發展。這時鐵器的出現和步騎兵的興起,使武器的內容更加豐富,不僅質量精良,長短形態多樣,武術的技擊性進一步突出,同時武術的健身作用也受到重視。這時比試武藝已非常普遍并很講究攻防技巧,拳術打法也出現了進攻、防守、反攻、佯攻等。

  漢代是武術大發展的時期,在宮廷的酒宴中常出現劍舞、刀舞、雙戟舞等單人的、對練的或集體舞練的套路運動。徒手的拳術表演和比賽也深受統治者重視。東漢史學家班固在《漢書》中記載漢哀帝就是一個“卞戲”迷,說他“雅性不好聲色,時覽卞射武戲”。漢代還通過“試棄”(拳技的考試)選拔武職人員。后漢名將甘延壽就是通過“試棄”,被選用為“期門”軍職的。

  漢代拳術除了“防身殺敵”、“以立攻守之勝”的實用之術外,還出現了觀賞性和健身性的象形舞,如“沐猴舞”、“狗斗舞”、“醉舞”,還有“六禽戲”、“五禽戲”等。這些均可視為早期的象形拳木。這一時期的武術著述也明顯增多。僅《漢書·藝文志》就收錄《劍道》38篇,《手博》6篇,這都是論述“攻守之道”的專著。

  隋末唐初,中國處于鼎盛時期,中國屬于一個強大的帝國,那時候繁榮昌盛,同過去南北朝的發展相比。除了文化外,武術更是又重新的站起來了。唐朝開始制定武舉,選擇功夫高的人當狀元,也就是后來人們說的武狀元。隋朝的時候,少林寺的功夫就已經遠近聞名,那時候,少林弟子幫助李世民除了王世充從而建立了唐朝,因此少林寺變在全國的地位更高。

  兩宋時期,內憂外患,戰火頻仍,廣大人民常結社習武以求自保。如“角抵社”、“英略社”、“弓箭社”都是比較大的民間習武組織。此時武技在農村及邊遠地區多側重軍事實用性;而在城市的街頭巷尾多側重套路,把武術做為表演內容,統稱“百戲”,表演的武藝有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀槍、舞劍以及打彈、射弩等,對練的叫“打套子”,有“槍對牌”、“劍刀牌”等。“十人般武藝”一詞也出現于宋代的典籍之中。

  新中國成立后,起先是很重視優秀民族文化遺產的繼承和發展的。國家不僅定期舉行武術匯報表演,還在高等師范院校及體育學院開設武術專業,并組織專業人員在繼承傳統拳術的基礎上,廣收眾家之長,整理出簡化太極拳、中組長拳、初級長拳以及器械套路。為了弘揚民族文化,發展體育運動,全國各地還建立了武術協會,吸引武術愛好者前去習武健身;國家還設有專門機構負責開展武術運動,將武術列為正式比賽項目。這些措施極大地推動了武術的普及和研究工作,使武術運動得到長足發展。不論城鄉,群眾性的武術運動都廣泛推廣。后來,在50年代末開始,武術一度進入套路化、表演化階段,對武術的發展和傳承起了巨大的阻礙自上世紀80年代以來,武術在技術風格上、結構布局上、質量 中國武術所具有的技擊、健身、藝術欣賞等作用兼備的獨特功能越來越吸引了國外的武術愛好者。

  源遠流長的中國武術在它的發展演進的過程中,始終充滿著人民的智慧。長期的社會實踐,使它形成了獨特的民族風格和特點,蘊含著深邃的哲學思想和道德觀念,武術作為國術、文化瑰寶,不但深受我國人民喜愛,而且也受到國際友人的青睞,成為傳播友誼、增進健康的使者。

  結語:博大的武術文化在中國經過千年的演化已經根深蒂固,隨著時代的發展,改革的開放,也散播到了全世界。世界各國的人們,有的甚至不惜遠渡中國來學習武術,可見武術的魅力之所在。要想練好武術,除了對于武術的感悟能力意外,更主要的還是貴在持之以恒,萬事就怕一個堅持。只要功夫深,鐵杵磨成針。武術大多練法都是言傳身教,所以在選擇好的老師方面也是非常重要的,所以建議大家,學武術要找有資歷的老師來教。

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