(2)火車票：如您出行是一地往返，可在當地一次性購買往返火車票。
(3)機票：10人以上集體購票可拿到很低的團體機票折扣票價。
(4)用車：旅游難免要用車，好提前做好用車計劃，有條件的包車用比較方便，如您租一輛11座的旅行車，合適坐7-8人，租一輛22座的旅行車合適坐18-19人，人均的費用也相對低。
(5)自助游：如您想選擇自助游，也可讓旅行社幫助訂房及返程飛機、火車票。當您到達目的地后，好有本地向導，或參加目的地的一日游、二日游，因為景點本身有許多的文化內涵，如沒有向導或導游，您可能無從了解，得不到應有的樂趣。
(6)權益保障：當你參加目的地旅游之前，先了解旅游行程，簽定旅游合同，這樣您的權益才會受到保障。
人們出去旅游都是希望可以多看看外面的世界，也可以緩解自身的壓力，但是旅游的好處卻遠不止這些，下面小編就為大家介紹一下旅游的具體的好處吧!
其一，旅游熏陶著人的情操，增長人的見識
中國古代哲學家荀子說：“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。”中國人常用“不知天高地厚”來貶說別人不知好歹，沒有見識。《莊子·秋水》篇開頭頗有寓意：秋水暴漲，河伯見百川灌河，浩瀚奔涌的氣勢頗是欣慰，以為天下之美盡為己有。當他順流而東到了大海，抬頭一看，無邊無涯，于是望洋興嘆，向海神承認自己淺陋，見笑于大方。
古人有“讀萬卷書，行萬里路”的說法，以為“白首死章句”的儒生是沒有出息的，當博采眾長，游歷多思，才可能有成就。屈原、司馬遷、李白、徐霞客、李時珍、張衡等等，哪一個不是行于江山之助，才成就了人生的功業?
其二，旅游錘煉人的意志，開拓人的智慧
宋代王安石游褒禪山，未及洞底，就退出來，以致“不得極乎游山水之樂”。于是他悟出：“天下奇偉瑰怪非常之觀、常在險遠，非有志者不能至也。”蘇軾游石鐘山，欲究石鐘山命名之由，便月夜泛舟絕壁下，聞流水與石竅激蕩共鳴之聲，開釋了疑問。凡此種種是極大的審美享受。在此尋幽訪勝的經歷中，個人意志得以鍛煉，智慧又進了一步，為人類文明又增加一道亮色。后人在拜讀他們的大作之時，品其文，賞其念，心智也得以升華。
其三，對山川的愛戀還激發人們對祖國的愛、對生活的愛
當代偉人毛澤東面對茫茫雪原，在詩歌中嘆道：“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”昔日的秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗，無不為山河鞠躬盡瘁。唐朝大詩人李白云游山水，詩可驚鬼神，仍“舉頭望明月、低頭思故鄉”。其真摯令人感動。對土地真摯的愛已深深地融入了人類的血液，成為人類生活的支柱。
所有的自然景觀，無論是否人工的直接改造，歸納起來不過兩大類：壯觀和優美，它們都以形體、色彩、光影、聲響等因素構成。不管人類是有意還是無意地面對它，景觀都給予人的身心以潛移默化地影響和一定的享受。因此，今人、古人、中國人、外國人都愛旅游，這是人類情意傾注之必然。
大地山川是美的，而人類的勞動更美。當代日本畫家東山魁夷說：“風景之美，不僅僅意味著大地自然本身的優越，也體現了當代民族文化歷史和精神。”對此，馬克思的論述更為深刻。馬克思說：“周圍的，可以感覺得到的世界完全不是從來就如此或永遠不改的東西，而是工業化與社會狀態的產物，是許多世代活動的結果”。
在人類發展過程中，人類不斷按自己的需要改造世界，或耕種、或修筑、或題詠鐫刻，或尋幽勘探。幾千年來數不清的人類勞動，累積在這美麗的土地，這是何等的美麗和壯闊：北京的故宮、西安古城、埃及的金字塔、法國的凱旋門……不一而足。
結語：旅游是人們日常生活中的調節劑，人們通過旅游可以放松身心、體會大自然的神奇或是人類的偉大，可以開闊我們的心胸，是一件非常有意義的事情。但是出去旅游要提前有準備，對于目的地的了解，一些旅游小常識或是必備的物品都是要提前知道的。
