排“伏邪”
我們知道“寒主收引”,長期陰寒致使經脈收引攣縮,而陽氣被抑。而濕邪常“內閉九竅,外壅肌肉,衛氣解散”而使脈道不暢,氣血灌輸量相對不足。 今“三伏灸”借辛溫通絡之品,貫徹天地陽氣,振奮體內陽氣,鼓蕩氣血,祛寒散濕,使氣道復暢,而元氣復盈其中,則營滿衛強,何患諸癥不除! 所以“三伏灸”治療的要點是排除體內潛伏的致病因素--“伏邪”,施灸后體表穴位處出現水泡是其明證。且本法既助衛氣推動,又溫煦衛氣,還可使氣道復盈,元氣復充;是提高自我防衛能力好的方法之一。
我們知道,任何一種疾病的表達,都是里應外合的結果;“內有伏邪,外有強敵環伺”是致病的主要條件。我們觀察一下“三伏灸”所治療的病種,一般都是陽虛陰寒內盛或寒濕之邪所致疾病。病因往往是身體的陽氣不足,陰寒內盛,當氣溫降低時,寒氣隨之活躍,擾亂了身體氣血原有的運行狀態,出現癥狀。當然,也有一些因情緒所擾而引發之病,但前提條件都是經絡之中有伏邪,致使氣血不暢或不榮,所以當外邪引動時,一觸即發。
三伏灸,祛寒充陽
一氣變動,貫通天人。冬主收藏,故毛孔閉,元氣守;夏主升發,毛孔開,而寒濕之氣排在體表。 本療法之所以選在“三伏天”,是外應天時,順勢利導,因為三伏天是大自然陽氣為旺盛之際。“天行健,君子當自強不息”,人體內的陽氣在盛夏時感應天地陽氣而動,故內陽充沛,氣機活躍。此時氣血趨于體表,腠理疏松,毛孔易張,有利于藥物的滲透和吸收,也有助于邪氣的外驅。
借助天之充沛陽氣,體內舒展之陽氣,藥物之辛溫陽氣共同引導,則寒邪易散,濕邪也借陽出表,隨汗而解。我們人體有經絡內屬臟腑,外絡支節,通天徹地;而經絡既是氣血運行的道路,也是邪氣出入的通路。之所以有些疾病感寒濕之邪易犯,是因為經絡中原有寒濕之邪潛伏,以作內應,里應外合則諸癥行焉。內經有云“正氣存內,邪不可干”,“春夏養陽”。選用“三伏灸”,可祛除體內寒濕之邪,使陽氣充盈。陽主固密,乃固本扶陽之妙法也。
庚日,復陽之日
三伏灸選日為“庚日”,庚為庚金也,庚金為大腸,勢之極下也,肺為辛金,為華蓋,勢之極上也。肺與大腸相表里,肺藏魄,而肛門名“魄門”,言二氣相通也。肺朝百脈,肺為水之上源,天氣下為雨;大腸主津,氣每每降極而升,則地氣上為云;衛出于下焦,而上焦如霧;肺主皮毛,衛護一身之表,而實取氣于大腸;而大腸屬胃屬土,此亦培土生金之意也。衛氣的發源地雖處于卑位,卻是一支主力軍,是元氣中的慓疾者,是直達肌表的元氣。在三伏天,人體順應天時,處于“陽盛于外而虛于內”的境地,腠理開泄,汗流浹背,加上暑氣逼人,致使人體陽氣宣發太過而現內陽匱乏的夏令體征。
“庚日”是復陽之日,也是衛氣出表旺盛之日,庚日治療取意與天時相呼應,讓天地之陽氣來養人身之陽氣;通天徹地,再加上藥物作用及穴位的功效來激發體內陽氣,升降出入而生機化現焉。
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