清明時(shí)節(jié)雨紛紛，在清明這個(gè)時(shí)間段里，很多人會(huì)有一種乍暖還寒的感覺，而很多人會(huì)覺得天氣暖了，可以少穿點(diǎn)，其實(shí)越是這樣越容易生病，那么清明養(yǎng)生有什么要注意的呢，清明前后吃什么好，下面不妨跟隨本篇文章內(nèi)容一起看看吧，希望能夠幫助到你。

　　清明養(yǎng)生

　　一年一度的清明節(jié)要到了，清明節(jié)、中元節(jié)、十月朔在民間被合稱為“三冥節(jié)”，冥就象征著陰曹地府，這三個(gè)節(jié)都與祭祀鬼神有關(guān)，都是“鬼節(jié)”。而中國(guó)人重視的“鬼”，莫過于先祖的在天之靈了，所以“三冥節(jié)”所重視的祭祀就是祭祀祖先。比如清明掃墓祭祀、中元節(jié)在家祭祀迎接祖先神靈回家探視、十月朔給逝去的親人燒祭寒衣等。

　　中國(guó)人非常重視清明，據(jù)統(tǒng)計(jì)來(lái)看，海外華人比春節(jié)更要重視的是清明節(jié)，由此可見清明祭祖是有多么的重要。那么在這個(gè)莊重的祭祖節(jié)日里，有什么養(yǎng)生方法是需要重視的呢。

　　所謂飲食要“清”

　　分開來(lái)說就是味道宜“淡”，要少油、少鹽、少糖，稍佐調(diào)料即可;分量要“少”，不要吃太多，尤其是晚上不要多吃;品種要“素”，吃的內(nèi)容要偏素一些，不要大魚大肉，很多肉類都是“發(fā)物”，清明時(shí)節(jié)要避免吃太多，而對(duì)蛋白的補(bǔ)充可以通過豆腐、豆芽等植物蛋白來(lái)替代;菜品要“鮮”，清明是天清地明，可以適當(dāng)選吃時(shí)令菜。

　　所謂起居宜“閑”

　　就是不能懶，而是要悠閑，清明時(shí)候人們常常會(huì)感到容易困倦，“春眠不覺曉”，尤其對(duì)小孩子而言，早起上學(xué)是件比較痛苦的事情。不過，假如約了小伙伴去郊游放風(fēng)箏，大概早起就沒有那么困倦了，所以這個(gè)時(shí)候的起居同樣是要“有節(jié)”，而這個(gè)“節(jié)”就表現(xiàn)為“閑”字——有所調(diào)控，這不是靠意志力撐著，而是靠興致引導(dǎo)。

　　所謂運(yùn)動(dòng)要“緩”

　　就是優(yōu)游的感覺，不急也不滯。這個(gè)原則在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里闡述為“廣步于庭，被發(fā)緩形”，就是散開束發(fā)，寬松衣帶，不讓身體受到束縛，到寬廣的庭院中散步，不讓行動(dòng)受到束縛。清明是祭祀先祖的節(jié)日，又值春天發(fā)陳的時(shí)令，人們?cè)趻吣辜雷娴耐瑫r(shí)也可在郊外聚會(huì)冷餐，盡興游樂，比如《白蛇傳》里“游湖借傘”就發(fā)生在清明節(jié)。不過所有活動(dòng)的總原則是一個(gè)“緩”字，換成今天的術(shù)語(yǔ)，大致相當(dāng)于“有氧運(yùn)動(dòng)”吧。

　　所謂精神要“端”

　　是說祭祖這一氛圍里心思在慎重追遠(yuǎn)的同時(shí)，又不要沉溺其中，陷入悲痛、愧疚等情緒而不能自拔，在我們的文化中先祖在天之靈都是庇護(hù)性的力量，足夠友善、寬容，保持對(duì)他們的敬意就可以了。而在聚會(huì)冷餐，盡興郊游的時(shí)候，也不宜放蕩形骸，過于奔放，可以融入到大自然的勃勃生機(jī)中，追思先人，感懷當(dāng)下，從而形成一種深沉的生命意識(shí)，加深對(duì)家庭的感情，增進(jìn)對(duì)健康的珍視。

　　總體來(lái)說，清明養(yǎng)生有很多要注意的地方，而“哀而不傷，樂而不荒”是一種非常重要的生活態(tài)度，清明養(yǎng)生的方法還有很多，那么清明前后吃什么好?