鑒賞把玩 學(xué)有小成

　　“紫砂壺的挑選固然重要，但是開壺更有講究”。王德員順手輕輕拿起一把扁鼓壺，給筆者又講起了開壺的知識來。

　　在外行人看來，紫砂壺的收藏不過是把形態(tài)各異的壺囚放在櫥架上而已。然而，王德員卻把每一把壺都看作是一個“生命體”。新壺在使用之前，需要處理，這個過程就叫開壺。將壺蓋與壺身分開，放入潔凈、無油污的涼水鍋中，將鍋置于爐子上，以文火慢慢加熱至沸騰，1小時后關(guān)火。目的是通過熱脹冷縮讓壺身的氣孔釋放出所含的土味及雜質(zhì)。新壺經(jīng)過開壺程序后，就可以正式使用了。

　　“這是曼生十二式、這是僧帽壺、這是綴球壺、陰陽八卦壺、一捆竹壺……”。在王德員的指引下，走進他家的小客廳。筆者好像置身于一個紫砂壺的小小博物館，真夠讓人欣賞一回的了。據(jù)王德員講，這賞壺是最講究文化底蘊的。一把放在最顯眼位置的壺的名字竟然由9個字組成——叫“龍鳳陰陽八卦一捆竹”，壺鈕是陰陽魚;壺蓋上刻著八卦圖;壺身則由“八八”64根竹子合圍而成。最津津樂道的是一把裝有紅木把手的“唐羽”，此壺不但小巧，而且別致。據(jù)說源自于唐朝的一種舞蹈道具。幾乎是每一把壺，王德員都能講出一個典故來。為了了解紫砂壺，王德員專門買來專業(yè)書籍悉心研究。上班時間忙工作，下了班就忙學(xué)習(xí)、忙收藏，所以王德員現(xiàn)在的生活非常豐富。

　　養(yǎng)把好壺 品味人生

　　紫砂壺的使用過程，也就是養(yǎng)壺的過程。王德員認為養(yǎng)壺，要有閑、有心。因為養(yǎng)壺的目的在于使其更能涵香納味，并使紫砂壺?zé)òl(fā)出其本身渾樸的光澤。

　　據(jù)王德員介紹，新紫砂壺顯現(xiàn)的光澤往往都較為暗沉。而紫砂壺中的紫砂天生具有吸水性，倘若任其吮吸壺內(nèi)的茶水，時間久了，便能使壺色光澤古潤。更重要的是要始終保持壺的清潔，尤其不能讓紫砂壺接觸油污，保證紫砂壺的結(jié)構(gòu)通透。說得起勁，王德員干脆現(xiàn)場演示起養(yǎng)壺過程：先用沸水澆壺身外壁，然后再往壺里沖水，這樣就是“潤壺”了。如果經(jīng)常這樣，就能養(yǎng)出晶瑩剔透、珠圓玉潤的藝術(shù)效果。

　　養(yǎng)壺有外養(yǎng)與內(nèi)養(yǎng)之說，只有內(nèi)修外養(yǎng)，兼收并蓄，才能養(yǎng)出好壺。外養(yǎng)就是要勤泡茶、勤擦拭。泡茶時，壺的溫度較高，壺壁上的細孔會略微擴張，此時要用細紗布擦拭水汽，讓茶油順熱吸附于壺壁之中。久而久之，壺壁也就潤滑了。內(nèi)養(yǎng)的關(guān)鍵是一壺不事二茶。因為紫砂壺有特殊的氣孔結(jié)構(gòu)，善于吸收茶湯。一把不事二茶的茶壺沖泡出來的茶湯才能保持原汁原味。否則，相互混雜就沒有個性可言了，養(yǎng)出來的壺的品性也就不高雅。

　　在王德員看來，養(yǎng)壺就是人與物的交流和溝通。用手或毛巾之類的柔軟織物摩挲的過程就是和壺的溝通過程，日久它便能閃爍出五彩紛呈的光華。在養(yǎng)壺時最好用山泉水，因為它是自然之水沒有任何異味，不會干擾茶葉的香氣。自來水則因為含有漂白粉的氣味，會破壞茶香的醇正。濱州地處平原，沒有天然泉水，所以每次外出踏青游玩，尋泉覓水就成為王德員首要的任務(wù)。

　　通過幾年來的養(yǎng)壺經(jīng)歷，讓王德員有了更多、更深的感悟。