- [中醫(yī)理論] 中醫(yī)基礎(chǔ)理論的含義與構(gòu)成
- 中醫(yī)是中華民族的瑰寶，即使經(jīng)過了幾千年歷史的風(fēng)云變幻，仍然可以在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光彩。作為一門歷史悠久的學(xué)科，它擁有為數(shù)眾多的理論，雖然對于普通人而言，這些
- [中醫(yī)理論] 藏象學(xué)說包括哪些內(nèi)容
- 傳統(tǒng)中醫(yī)在經(jīng)過了幾千年的發(fā)展以后不僅沒有衰落，反而隨著時(shí)代的潮流又一次煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。在中醫(yī)的理論中，有很多非常著名的學(xué)說，這些學(xué)說對于臨床有些非常強(qiáng)大的借
- [中醫(yī)基礎(chǔ)理論] 藏象學(xué)說
- 藏象學(xué)說，藏，通"臟"，是指隱藏于體內(nèi)的內(nèi)臟;象，是指形象或現(xiàn)象。藏象，即指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。這一詞，首先見于《黃
- [黃帝內(nèi)經(jīng)素問] 六節(jié)藏象論篇第九
- 黃帝問焉：余聞以六六之節(jié)，以成一歲，人以九九制會，計(jì)人亦有三百六十五節(jié)，以為天地，久矣。不知其所謂也?岐伯對曰：昭乎哉問也，請遂言之!夫六六之節(jié)，九九制會者，所
- [黃帝內(nèi)經(jīng)素問] 六節(jié)藏象論篇第九
- 隨著人們生活水平的提高，人們越來越注重自己的身體健康，古代的先人們利用自己的聰明才智，總結(jié)出關(guān)于天人相應(yīng)的理論，那么六節(jié)藏象論中“六節(jié)”為何?“藏象”又是指什么
- [中醫(yī)名詞] 藏象養(yǎng)生
- 藏象學(xué)說是中醫(yī)著名的行醫(yī)理論之一，在某些方面而言也是古代哲學(xué)思想的滲透和反映。藏即臟，象則臟腑表現(xiàn)出來的種種征象。藏象養(yǎng)生是中醫(yī)非常重要的一球，藏象學(xué)說起源于什
