1、太極拳論
太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。
人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。
雖變化萬端，而理為一貫。由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。
然非用力日久，不能豁然貫通焉。虛靈頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。
仰之則彌高，府之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。
一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。
斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外，壯欺弱，慢讓快耳。
有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。
察四兩撥千斤之句，顯非力勝;觀耄耋御眾之形，快何能為。
立如秤準，活如車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟而。
欲避此病，須知陰陽;粘即是走，走即是粘，陽不離陰，陰不離陽;陰陽相濟，方為懂勁。懂勁后，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。
本是舍己從人，多誤舍近求遠。 所謂差之毫厘，謬之千里。學者不可不詳辨焉。是為論。
2、太極拳纏絲勁論
太極拳，纏法也。纏法如螺絲形運于肌膚之上，平時運動恒用此勁，故與人交手，自然此勁行乎肌膚之上，而不自知，非久于其道不能也。
其法有：進纏，退纏;左纏，右纏，上纏，下纏;里纏，外纏;順纏，逆纏;大纏，小纏。
而要莫非以中氣行乎其間，即引即進，皆陰陽互為其根之理也。
或以為軟手;手軟何能接物應事?若但以跡象視之，似乎不失于硬，故以為軟手。
其周身規矩：頂勁上領，檔勁下去(要撐圓，要合住)：兩肩松下，兩肘沈下，兩手合住，胸向前合。
目勿旁視，以手在前者為的;頂不可倒塌，胸中沈心靜氣;兩膝合住勁，腰勁下去。
兩足常用鉤勁，須前后合住勁，外面之形，秀若處女，不可帶張狂氣，一片幽閑之神，盡是大雅風規。
至于手中，其權衡皆本于心，物來順應，自然合進退、緩急、輕重之宜。此太極之陰陽相停，無少偏倚，而為開合之妙用也。其為道豈淺鮮哉!
