1、太極拳的整體觀，即是整體作業，大小動作做到“周身一家”“一動無有不動”。主宰于心，意領形隨，以內氣帶動，丹田帶動，上下相隨，內外結合，整體運作。

　　如金剛搗碓第十一動，上步撩拳時，上中下同時到位;第十三動，握拳時，收腹、吸氣、松垮、提肛、內外整體配合;懶扎衣第八動，一引兩進要同時。

　　六封四閉第十動，跟步推掌的同步化;掩手肱拳發勁時，力起于右腳跟，行于腿，腰為樞紐，丹田帶動，發于右拳，這種意、氣、力的整體配合，體現了全身一動無有不動整體觀。因此，做到“心知”首先是細心研究周身如何配合，使動作協調一致，防止“單擺浮擱。

　　2、陰陽相濟論，練拳時要明白大小動作都是陰陽兩個方面的相互配合，對稱平衡，對立統一，以及往復折疊種種的陰陽關系。如陰陽對稱，即上下，前后左右都有對稱協調、平衡。逢上必下，提膝必沉胯。金雞獨立左掌上托右手下沉，提左膝沉右胯。

　　后一個動作收勢，手下沉身體上升。如逢前必后，掩手肱錘右拳沖左肘后擊，六封四閉前擠時命門后撐的前后對稱。如陰陽互包，開中有合，白鶴亮翅定勢，斜行定勢都體現了開中有合，兩臂開了梢節合。

　　合中有開，初收上托時手合肘開。庇身錘第七動肘合拳開表現出了合中有開，陰陽互包陰陽相濟的哲理。

　　如柔中寓剛，剛中寓柔，掩手肱錘蓄勁時的輕柔，緩慢，吸氣時的聚合，發勁時的整體螺旋勁，那種無堅不摧的驚炸勁，處處體現了陳氏太極拳獨特的剛柔相濟的風格特點。

　　如陰陽互根，在練拳中虛實互換，實為虛的根，虛為實的根，左蹬腳，右為實左為虛;右蹬腳，按重心來講，左為實因左腿是支撐腿，右為虛都符合陰陽互為其根的道理。如陰陽折疊，拳論云，欲向上，先向下，欲左先右，有前必有后。

　　斜行第五，第六動，指襠錘二三四五動，退步壓肘二三動左右折疊勁。初收第四五動，雙震腳第八第九動上下折疊勁;六封四閉的前擠后撐，金雞獨立的欲上先下，有上有下。

　　裹鞭炮的欲開先合右左擦腳的欲合先開都體現折疊勁，陳家溝傳的一句話：“不懂疊法枉徒勞。”體現反者道之動，聲東擊西的技法理念。

　　3、陰陽變化的螺旋形式，螺旋運動是陳氏太極拳的主要特征。練拳時要注意運用四肢的順逆纏絲，胸腰左右旋轉，周身的立體螺旋，陰陽變化都是螺旋式的。

　　比如金剛搗錐動作一兩手下塌是否逆纏，身體是否微右轉，兩腿是否做到右順左逆，手下榻時頂勁是否上領，一上一下一陰一陽是否螺旋運動。

　　再如掩手肱拳發勁時左腿是否順纏，右腿是否逆纏，腰是否左轉，是否開胸，是否做到沉左胯翻右臀，兩手是否走出逆纏的螺旋勁。練拳要時刻體悟螺旋勁無處不在，體現無處不纏絲，無處不螺旋，非圓即弧的道理。

　　三、懂勁道

　　武術的本質是技擊、實戰，武術的精髓在于懂勁。王宗岳的《太極拳論》說得好：“由招熟漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”。一代宗師陳照奎先生也說過：“不講招法，不懂勁道，總是空架子。”太極拳唯有招熟懂勁之后，才可以把握其本質，掌握其精髓，達到神明階段。

　　所謂懂勁，就是要明白每個拳式每個分解動作中包含了幾個具體而鮮明的勁點、勁力之源、勁路變化、勁力結構，乃至敵我雙方所處的方位、角度、彼此應對的不同手法、步法、身法、眼法等諸多內涵。也只有招熟懂勁之后，才能使拳架和手法、眼法、身法、步法更規矩。

　　只有把握了拳架、招法和勁道之后，才能達到知其然而后知其所以然。招熟勁明加上刻苦練習，功夫才能上身。如何才能懂勁?通過“拆拳講勁”弄明白勁別、勁點、勁源、勁路、勁力結構、外形與內勁的統一。比如金剛搗錐這個式子，有十五個分解動作，第一動一個塌掌根的勁(采勁，技擊時直接抓住敵人的手腕下采;解脫勁，技擊時敵人抓我手腕時，我迅速下塌解脫。)第二動前擠上棚勁。第三動引化(掛勁)肘拿。第四動采勁，第五動左棚勁(也可以是拿法)。

　　第六動下塌勁外碾勁右捋勁左肘合四個勁。第七動左膝上撞勁，第八動下塌，左掤勁。第九動下塌勁上托勁左捋勁左肘合勁、左腳蹬勁(插、套)。第十動右手拿、左尺骨采勁、左腿崩、左肩靠、左肘進擊、左手腕合勁、左膝扣勁。第十一動左掌撩、右手戳、右腳踢。