相信很多人都不了解內傷發熱是什么意思吧，內傷發熱能不能治好呢，今天就給大家詳細介紹一下內傷發熱的特點和癥狀都有哪些呢，平時該怎么注意這些疾病呢?趕緊來看看下文詳細的介紹吧!

　　內傷發熱有哪些癥狀

　　內傷發熱是指以內傷為病因，氣血陰陽虧虛，臟腑功能失調為基本病機所導致的發熱。一般起病較緩，病程較長，熱勢輕重不一，但以低熱為多，或自覺發熱而體溫并不升高。臨床多表現為低熱，但有時可以是高熱，有的患者僅自覺發熱或五心煩熱，而體溫并不升高，一般起病緩慢，病程較長，常伴有頭暈、疲乏等虛弱之象。

　　癥狀

　　《內經》中有關于內傷發熱的記載，其中對陰虛內熱的論述較詳，并提出了一些內傷發熱的治療方法。《金匱要略·血痹虛勞病》篇以小建中湯治療“手足煩熱”，可視為甘溫除熱法的先聲。《諸病源候論》提出了陰虛發熱的機理為“陰氣不足，陽氣有余”。錢乙《小兒藥證直訣》中將腎氣丸化裁為六味地黃丸，為陰虛內熱治療創制了一個重要方劑。金元·李東垣倡氣虛發熱用補中益氣湯甘溫除大熱法進行治療。明《癥因脈治》一書專設內傷發熱篇，并分氣分發熱與血分發熱兩大類。清《醫林改錯》提出了瘀血發熱的特點，并擬血府逐瘀湯進行治療。這些論述使內傷發熱的理論不斷完善，對臨床實踐起到了很好的指導作用。

　　現代醫學中的功能性發熱，腫瘤，血液病，結締組織病，結核病，慢性感染性疾病，內分泌疾病及某些不明原因的發熱，具有內傷發熱特點的，可參考本證辨證施護。

　　內傷發熱一般起病較緩，病程較長，或有反復發熱的病史。臨床多表現為低熱，但有時也可以是高熱，亦有少數患者自覺發熱或五心煩熱，而體溫并不升高。一般發熱而不惡寒，或雖感怯冷但得衣被則冷感即減輕或消失。發熱持續，或時作時止，或作有定時。發熱的同時多伴有頭暈、神疲、自汗盜汗、脈弱無力等癥。因內傷發熱主要由于氣、血、水濕的郁滯壅遏或氣、血、陰、陽的虧損失調所導致，故在發熱的同時，分別伴有氣郁、血瘀、濕郁或氣虛、血虛、陰虛、陽虛的癥狀。

　　診斷

　　1.內傷發熱起病緩慢，病程較長，多為低熱，或自覺發熱，表現為高熱者較少。不惡寒，或雖有怯冷，但得衣被則溫。常兼見頭暈、神疲、自汗、盜汗、脈弱等癥。

　　2.一般有氣、血、水濕壅遏或氣血陰陽虧虛的病史，或有反復發熱的病史。

　　內傷發熱患者應注意休息，發熱體溫高者應臥床。部分長期低熱的患者，在體力許可的情況下，可作適當戶外活動。要保持樂觀情緒，飲食宜進清淡、富于營養而又易于消化之品。由于內傷發熱的患者常衛表不固而有自汗、盜汗，故應注意保暖、避風，防止感受外邪。

　　內傷發熱與外感發熱的辨別

　　發熱是臨床常見的一個癥狀，可以在許多疾病中出現。引起發熱的原因，可分為外感、內傷兩大類。外感發熱系因感受外邪所致，內傷發熱則是由于情志、飲食、房事、勞倦等內傷因素導致陰陽平衡失調，或臟腑氣血虛損所引起。

　　內傷發熱的患者，常表現為低熱，也有的出現高熱，還有一部分病人，只是自覺身熱，而體溫并不升高，或每在勞累之后即出現低熱，經過適當休息，熱勢遂漸趨于正常，這也屬于內傷發熱的范圍。因此，中醫學所說的“發熱”，與高于正常體溫的“發燒”不是同一概念，但“發燒”可以包涵在“發熱”的含義之中。

　　外感發熱與內傷發熱，首先應從致病原因、發病特點、病程長短和臨床表現進行辨別：外感發熱，是由外邪的侵襲，發病較急，病程較短，在發熱的同時，多伴有惡寒、頭痛、身疼、鼻塞、流涕等外感癥狀，其惡寒雖增衣加被也不減，外邪若不解除，則發熱不會停止。內傷發熱，一般有臟腑失調或氣血虛衰的病史，且發病緩慢，病程較長，在發熱的同時不伴有惡寒，或只有怯冷之感，如能增衣加被，則怯冷可減。此外，內傷發熱之時，其熱時作時止，或發熱有定時，或時時發熱，或熱勢時高時低，或五心煩熱，或骨蒸潮熱，患者自覺手足心熱等等。與此同時，多兼見心悸、頭暈、失眠、神疲、肢倦，口渴、咽干，胸悶等陰虛血虧，氣虛、肝郁、陽虛、血瘀諸類型相應的癥狀。