和式太極拳

和式太極拳是漢族傳統(tǒng)拳術(shù)，屬于太極拳流派之一。始創(chuàng)于清末河南溫縣趙堡鎮(zhèn)太極拳名家和兆元（1810——1890），因地域亦被稱(chēng)為趙堡太極拳。和式太極拳除具有一般太極拳的要點(diǎn)外，在理論、技術(shù)技法、強(qiáng)身養(yǎng)生方面都有其獨(dú)特之處。和式太極拳以《周易》理論為基礎(chǔ)，像其形取其義用其理，移動(dòng)周身處處走圓，無(wú)不是圈，行成周身無(wú)處受力，自然圓活。另有介紹和式太極拳的同名圖書(shū)。

發(fā)祥于溫縣趙堡的和式太極拳除具有一般太極拳的要點(diǎn)外，在理論、技術(shù)技法、強(qiáng)身養(yǎng)生方面有獨(dú)特之處。

和式太極拳又稱(chēng)代理架。拳技與理論完美融合，體用一致，拳架自然柔活，順?biāo)鞙唸A以理體內(nèi)中和之氣，二氣陰陽(yáng)和合而達(dá)于外。故稱(chēng)“代理”。

和式太極拳以“太極”之理為拳理來(lái)規(guī)范指導(dǎo)拳架。象其形，取其義，用其理。太極圖是《周易》哲學(xué)思想的形象化表述。太極圖外呈環(huán)圓，環(huán)呈無(wú)端之象。在和式太極拳中體現(xiàn)為勢(shì)勢(shì)手劃圓，身行圓，步走圓，身體各部位的公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)和諧，形成大圈套小圈，小圈套大圈，渾身都是圈，圓轉(zhuǎn)連貫，一氣呵成。

太極圖一圓之中有陰陽(yáng)合聚，既對(duì)立又統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，顯示事物發(fā)展的螺旋周期規(guī)律。體現(xiàn)了自然界陰陽(yáng)之間的運(yùn)行消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化，即一陰一陽(yáng)謂之道。和式太極拳以陰陽(yáng)之理貫串于拳勢(shì)之中，比附人體。太極是宇宙萬(wàn)物的本源，《易·系辭》曰：“是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”拳理曰：“一圓即太極，上下分兩儀，進(jìn)退呈四象，開(kāi)合是乾坤，出入綜坎離，領(lǐng)落錯(cuò)震巽，迎抵推艮兌。”圓，上下，進(jìn)退，開(kāi)合，出入，領(lǐng)落，迎抵與太極，兩儀，四象，八卦相對(duì)應(yīng)，合之為十三，又稱(chēng)十三式。十三式是指導(dǎo)太極拳圓活自然，陰陽(yáng)相濟(jì)之要訣。以人身比太極，練拳之前，心靜體松，混混頓頓，陰陽(yáng)未分，渾元一氣是為無(wú)極，氣動(dòng)而太極生，每勢(shì)練夠一圓，二儀、四象，八卦。即由陰陽(yáng)未分到陰陽(yáng)具備，陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，陰陽(yáng)相濟(jì)。身體各部位左右對(duì)稱(chēng)，上下相隨，內(nèi)外相合。動(dòng)作以圓及弧線的形態(tài)表現(xiàn)上下，進(jìn)退、開(kāi)合、出入、領(lǐng)落、迎抵每一對(duì)陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)換變易，由身法、手法、步法及屈伸蓄發(fā)的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，使拳架動(dòng)作緊湊圓轉(zhuǎn)，處處順?biāo)臁：褪教珮O拳以太極陰陽(yáng)之理，指導(dǎo)規(guī)范拳架圓轉(zhuǎn)柔順，動(dòng)作運(yùn)轉(zhuǎn)符合陰陽(yáng)運(yùn)行之理。

在練法上要求由外五行帶動(dòng)內(nèi)五行，而后由內(nèi)五行之氣而達(dá)于外。五行者，金、木、水、火、土，相生相克。人之五臟歸屬五行。人得五臟以成形，即由五臟而生氣，五臟實(shí)為生命之源，生氣之本，而名心、肝、脾、肺、腎也。和式太極拳由五行之氣合而為一，以心行之，統(tǒng)乎全身，氣到勢(shì)隨，形到氣力至。即由外帶內(nèi)，周身順?biāo)靾A轉(zhuǎn)，由內(nèi)達(dá)外，陰陽(yáng)變易莫測(cè)。

和式太極拳的行功走架又叫“耍拳”，是和式太極拳的獨(dú)特之處。一個(gè)“耍”字，將孩童玩耍時(shí)自然之態(tài)展現(xiàn)眼前。走架時(shí)著勢(shì)自然圓活，神意活潑自然，呼吸自然順暢。《道德經(jīng)二十五章》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。和式太極拳本乎天道，不尚用力，以無(wú)極自然之運(yùn)行，陰陽(yáng)自然之運(yùn)轉(zhuǎn)體現(xiàn)太極拳之技法。先父諱士英常曰：“耍拳要知規(guī)矩，合規(guī)矩，懂規(guī)矩，脫規(guī)矩，舉手投足自然而合法度，拳打十萬(wàn)遍，不打自轉(zhuǎn)，自然而然，技到無(wú)心，臨敵致用才可以隨心所欲，應(yīng)物自然。”

習(xí)時(shí)要求人體合乎自然。人出生后，先天的自然行為不斷喪失，違背自然的后天行為不斷增加，常導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。在拳法中表現(xiàn)為形、意、氣、力配合無(wú)序，甚至不知配合，尚后天之力，動(dòng)作僵滯。和式太極拳以后天之法，引先天之形氣。例如，嬰兒出生時(shí)，脊柱并無(wú)彎曲，直立行走后，長(zhǎng)年累月使脊椎負(fù)重，在沒(méi)有其它骨骼支撐的頸椎與腰椎部位形成彎曲，使脊椎關(guān)節(jié)間隙受損破壞，加之違背自然的后天不良行為的不斷增加，致使常有頸椎、腰椎疾病發(fā)生。和式太極拳的要領(lǐng)要求虛領(lǐng)頂勁，沉肩墜肘，含胸收腹，松胯裹臀，使脊椎彎曲減小或消失，回歸先天之自然狀態(tài)。按照拳法要領(lǐng)，正確鍛煉，可使脊椎功能增加，亦可引丹田先天之氣，使脊椎成為勁力之源泉。身體中正，脊椎正直，動(dòng)作不貪不欠，輕靈圓活，形成身似活蛇，腰如反弓。