其三，不相信“松柔是太極之母”。
就一定意義上說，太極拳區別其他拳種的根本標志就是“松柔”，或者說“松柔”是太極拳的基本特征。老子說:“弱之勝強，柔之勝剛，天道無親，常與善人。”張義敬說:“松柔是太極拳的靈魂，凡是違反了松柔這一原則的都不能稱為太極拳，至少不是正品。”然而，有些學太極拳的同道們，卻不相信“松柔”是練太極內功的基礎，甚至拿某些有成就的太極拳大師曾經學過某某外家拳為例，說明光有太極的“松柔”是不能出功夫的，要想出功就必須同練外家拳，只有內外兩家結合，才能產“太極功夫”，達到“四兩撥千斤”的境界。這些糊涂的認識，影響太極功夫的形成，也影響太極拳的健康發展。
其四，把練功與養生對立起來，特別是把注重養生說成是“空架子”，
是“花拳繡腿”，給予全盤否定。修煉太極拳應把養生與練功結合起來，二者不可偏廢。當然，對中老年人來說，應議養生為主，技擊為輔;而中青年則應側重于技擊的訓練，提高拿、化、發、放的能力。從整體上講，二者是不可分的，練功中必然使身心得鍛煉。反過來說，在堅持長期盤架子中也必然增長太極內功，提高技擊能力。兩者相輔相承，相互依存。
總結：太極在中國歷史永久，魅力無窮。集健身，技擊于一體，深受人們的喜愛。但是人們在練習太極時人存在不少問題，練習太極誤區也越來越多。那么，喜愛太極的你該警惕了。
