清朝 (公元1644-1911年)

　　關(guān)于清朝

　　由于長期內(nèi)憂外患，明朝終于1644年被滿清貴族推翻。清初為緩和階級矛盾，實行獎勵墾荒、減免捐稅的政策，國內(nèi)和邊疆的社會經(jīng)濟(jì)都有所發(fā)展。

　　初的幾位皇帝，特別是康熙(1662-1722)、雍正(1723-35)及乾隆(1736-96)，史稱「康雍乾盛世」，促進(jìn)社會發(fā)展至新的景象。

　　不僅解決了中國歷史上，游牧族與農(nóng)耕族之間日久的沖突;同時采納一系列政策，發(fā)展邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和交通，鞏固了國內(nèi)多民族的統(tǒng)一，也奠定了現(xiàn)代中國的版圖。盡管清朝取得令人矚目的成就，但其發(fā)展并未超越傳統(tǒng)封建、專制主義體制。

　　經(jīng)濟(jì)上仍以農(nóng)立國;文化思想上提倡封建禮教。外交上長期閉關(guān)自守，盲目自大。因此與同時期西方資本主義蓬勃發(fā)展的形勢相比，清朝所取得的成就則相形見絀，已落后于世界發(fā)展的潮流，并且存在越來越大的距離。

　　清中葉以后，各種社會矛盾日益暴露，反清斗爭接連不斷，經(jīng)歷9年的白蓮教起義，結(jié)束了清朝的全盛時期。

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義入侵，清廷與侵略者分別締結(jié)了一系列不平等條約，割地賠款，開放通商口岸，逐步淪為半封建半殖民地社會。滿清國主權(quán)受損，政治腐敗，進(jìn)入了衰落時期。1911年孫中山發(fā)起辛亥革命，成功推翻清朝。

　　溫病學(xué)的繼續(xù)發(fā)展

　　明朝吳有性的《溫疫論》是溫病學(xué)的重要里程，之后其他醫(yī)家對溫病學(xué)體系繼續(xù)進(jìn)行臨床實踐及理論探討。清朝溫病學(xué)說有更進(jìn)一步發(fā)展，已經(jīng)形成了獨立專題。

　　這個時期的重要人物及著作有，葉桂與《溫?zé)嵴摗贰⑥笛┡c《濕熱條辨》、吳瑭與《溫病條辨》。

　　晚清時期，雖然中醫(yī)面對西方醫(yī)學(xué)嚴(yán)峻的考驗，醫(yī)家們繼續(xù)擁護(hù)《傷寒論》、"寒涼派"、《神農(nóng)本草經(jīng)》以及其他傳統(tǒng)中醫(yī)理論，中醫(yī)學(xué)仍舊受到普遍支持。

　　王士雄(1808-66)，終其一生研究溫病，撰寫《溫?zé)峤?jīng)緯》一書。柳寶詒(1842-1901)的《溫?zé)岱暝础芳袄棕S之《時病論》(1882)仍然對溫病學(xué)的發(fā)展有一定貢獻(xiàn)。

　　人體解剖學(xué)

　　中醫(yī)有關(guān)人體解剖學(xué)的知識，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已有不少記載。但一直發(fā)展緩慢，部分原因歸咎于中醫(yī)外科手術(shù)沒有受到重視。

　　1830年《醫(yī)林改錯》的刊行，糾正了前人關(guān)于人體臟 腑記載的某些錯誤。其作者王清任(1768-1831)深感醫(yī)家掌握正確人體臟器知識的重要性。

　　他細(xì)心觀察放置在義冢的尸體，發(fā)現(xiàn)很多以前中醫(yī)學(xué)不了解的器官，如主動脈、胰臟及橫膈膜等，也糾正了"肺中有24孔"、"尿從糞中滲出"等錯誤論斷。他再一次肯定腦子主宰思維記憶的功能。