背
背與空胸相關聯。空胸背部自然活圓,似龜背,空腰脊椎自然節節上拔,是督脈從會陰向百會的自然走向。空腰,脊椎自然節節上松至頂,有“氣溫周身”“滿身輕利”之感覺。技擊運用有“力從脊發”克敵至勝的威脅力。
空胸、圓背的過程中,空腰、脊椎骨節節上松的同時,脊椎有脹熱的感覺,有粗大的感覺,你的背部功夫就已顯現出來。請注意,因背是練拳過程中,周身松而得,不是單找此功。單找單練難以如愿。
頸
虛松胸腰、背之后,向上是“十要”的上端,要松頸部,松頸部也稱謂弛頸。
弛頸以靈活頭部,有“猴頭弛頸”之說。不要刻意“豎腰立頂”,如此意大力過,影響空腰、圓背,不利周身放松。頸部以自然虛松為好,為了找到弛頸的感覺,以收下領,兩眼平視為準。
練習太極拳,每因學者性情之不同,而功夫造詣各異,雖同一師乘,而對拳理之領悟,盤架之姿勢及應用之法則各有不同,所以教者應因人而教,學者更應自知個性之優卻點而學之。
性情大約可分剛柔兩類。剛者急而烈,剛之上者為強,剛之下者為暴。柔者溫而順,柔之上者心氣中和而篤敬,柔之下者則意志簿弱無進取心。剛之上者喜爭強斗勝,不屈人下,學習多務于剛,剛之者暴燥而魯莽,學者多務于猛。柔之上者性喜和平,學者多務于柔,柔之下者心意不堅,不求甚解。太極拳講剛柔相濟,必須鍛煉到剛不過,柔不弱,如此乃能進德修業。
柔之上者學習太極拳,容易增長功夫,性情剛之下者每每誤解慢與不用力為懶散儒弱之意。其實慢與不用力正是鍛煉功夫之要旨,猶如煉鋼,由生鐵而熟鐵,由熟鐵而成精鋼,非長期火候不為功。
所以必須由慢而成及不尚氣力而尚用意者,因用力則笨,用氣則滯,是以沉氣松勁,純任自然。以靜制動,以柔克剛;有若無、虛若實;逆來順受,無中生有;不丟不頂全由慢與不用力鍛煉而得之。
慢所以能靜,靜所以能守,守之謂定,此即心氣之中定也。心氣中定而后神安,神安而后氣沉,氣沉而后精神團聚,一氣貫通。快則心粗,心粗則氣浮,氣浮則心無所守,散亂之病生,虛實更無由求。
結語:看了上面的文章相信你對太極拳的“十要”應該有足夠的認識了,太極拳修習重在堅持千萬不能半途而廢,否則終難有所成!