宋代針灸家王執中撰《針灸資生經》一書，亦以灸法為主，并記載了灸勞法、灸痔法、灸腸風、灸發背、膏肓俞灸法、小兒胎疝灸等灸治之法。書中還收錄不少本人或其親屬的灸療治驗，如“予嘗患溏利，一夕灸三七壯，則次日不如廁，連數夕灸，則數日不如廁”(《針灸資生經•第三》)。另外，王執中對灸感流注也作了較深入的觀察：“他日心疼甚，急灸中管(脘)數壯，覺小腹兩邊有冷氣自下而上，至灸處即散”(《針灸資生經•第四》)。

　　宋代的《太平圣惠方》、《普濟本事方》以及《圣濟總錄》等重要醫方書中，亦多收載有灸療內容。如許叔微強調陰毒、陰證、陽微宜用灸的觀點，創隔巴豆、黃連灸法，方法是“用津唾和成膏，填入臍心，以艾灸其上，腹中有聲，其病去矣”(《普濟本事方•卷九》)。由于燒灼灸法較為疼痛，使人臨醫畏灸，南宋。竇材在其所撰之《扁鵲心書》中，首載了“睡圣散”，服后施灸，“即昏不知痛”(《扁鵲心書•卷上》)。

　　三、灸法應用的專業化和普及化

　　在唐宋時期，隨著艾灸療法的專門化，出現了以施行灸法為業的灸師。如唐•韓愈的《譴瘧鬼》詩云：“灸師施艾炷，酷若獵火圍”(《昌黎先生集•卷七》)，生動地按期繪了大炷艾灼的場面。宋•張杲《醫說》中，也曾有灸師之稱。除灸師專門掌握施灸技術外，鑒于當時盛行灸法，非醫者對灸法也加以應用。《南史•齊本記》載，有人自北方學得灸術，因治有效驗，迅速推廣，一時間都中大為盛行，被稱之為圣火，甚至詔禁不止。《備急千金要方•卷二十九》也提到：“吳蜀多行灸法。”表明此法在民間中已頗為普及。另外，宋“太宗病亟，帝(指宋太祖)往視之，親為灼艾”。宋•蘇東坡寫有《灼艾帖》，李唐畫有《灸艾圖》，更證實了灸療在唐宋之際流傳之廣。

　　艾灸療法介紹

　　隨著大家對艾灸療法的了解，使用艾灸療法的人也越來越多，許多人將之作為保健養生的好辦法。在2010國粹菁華民俗文化節上，艾灸講座也成為中醫養生館的熱點。中國醫促會亞健康專業委員會首席專家專家說，艾灸是簡單又有效的佳治療方法。

　　專家介紹，疾病分為四個層次：淺的是皮里肉外，可以刮痧拔罐;到了經絡就得扎針，要找專業的醫生進行治療;再深一點到臟腑里，那就得號脈開方抓藥，那就更是專業人士才能做的了;后到了督脈和奇經八脈，諸藥不達，所有的藥都進不去了。老年人身體一天天衰弱，氣血都消耗得比較厲害。內傷七情、外感六淫，以及不良信息，都會對人體造成傷害。不少老年人，得了多種病，遷延十幾年甚至幾十年都好不了，吃了很多藥，把胃都吃壞了，錢也花光了，也沒治好，這就是病到了督脈或奇經八脈里，用藥物不行了，只有一個方法：艾灸。

　　明代醫學家李時珍說：艾灸能治百種病邪，能通經絡，去濕寒。中藥里真正能辟邪的有：菖蒲，朱砂，雄黃，艾葉。其中艾葉是使用方便的，雖然艾灸常被用于保健，但專家說，白血病、紅斑狼瘡、艾滋病這些危重癥都屬于第四個層次的病，吃藥起不了作用，惟有一法——艾灸。他認為，艾灸是治療疾病的高層次。

　　為什么艾灸能治療疾病?專家說，經過幾十年研究發現，經絡是管網狀的，里面是空的，真氣像水一樣在里邊走。當經絡不通時，某些穴位就像河流里出現了一個坑，氣到了這里，就像水在坑里一樣形成渦流。經絡正常時是不占地方的，而如果出現了渦流，壓迫神經，就會覺得難受、脹。照片子是照不出來的，這就是機能性病變。氣不行則血不行，血到了這里也逐漸瘀積，膨脹得越來越大，就出現了氣血混在一起，變成增生，囊腫。再進一步，密度越來越大，變成肌瘤、腫瘤。再進一步，就成了癌癥。這里氣血聚積，下邊就等于斷了水，氣達不到四肢，于是造成四肢蒼白無力，手涼腳涼，甚至瘀血壞死。

　　艾灸不僅能溫經絡、去濕寒、治療疾病，還能幫助我們治療一些重癥。曾經有位老年男性病人，糖尿病晚期，腿都黑了，要截肢，經過三個多月的治療，兩條腿都正常了。艾灸能治急癥，能治死癥。專家說，研究發現，艾灸的煙是個納米級別的東西。任何物體到了納米級別，就有了極強的穿透能力，能穿透皮膚、骨骼、臟腑。納米級別的艾煙有一個特性，即能夠循經自動找到河流里的那個“坑”，然后逆向振動，把不正常的振動頻率拉回到正常的頻率，“坑”自動消失。也就是說，艾煙能把經絡里紊亂的氣流有序化，就像100節電池，扔在地上沒電，首尾相接，并連串聯，它就有電了。整合，讓它有序化，讓氣流無始無終在經絡里循環，這樣就能起死回生。專家強調，足量的真氣在經絡中無障礙地循行，這就是生命重要的指征之一。

　　結語：艾灸療法從古代就開始興起，通過上文的介紹，大家對灸法有了更多的了解了吧!小編希望大家能夠從文中學到知識，并能夠在日常生活中運用。后小編祝大家健康、萬事如意!