太極拳是一項很好的健身運動，具有極高醫療保健價值，是現代社會很多人都很喜歡的一項武術運動。太極拳提倡的是“用意不用力”的原則，那么到底該如何把握好這一原則呢?一起看下面的文章。

　　太極拳是一項需要靠意識去配合動作來完成的一項運動，長期堅持練習可以去掉我們身上的僵勁。在以后的太極拳的學習當中起到一定的輔助作用。

　　“用意不用力”這句話有時很容易讓人產生誤解。要悟出這一點，需要一個很長的練習過程。首先要做到周身放松后，疏通了經絡，引動了內氣，聚集了內氣，久而久之就會產生無窮的內力。

　　這種力量是靈活自然的，不是僵硬呆板的。但是，初學太極拳的人往往急于求成，內心浮躁，總想學一些所謂的絕招。其實，練習太極拳只要按照步驟，循規蹈矩，安靜自然地練習，逐漸就能體會到太極拳的勁力和內氣，悟出太極拳真正的道理。

　　太極拳強調的是用意用意就是使自己完全的安靜下來，靜下來后，內氣才能充實，精力才能旺盛。所以，意念入靜是非常重要的。如果靜不下來，內心浮躁，就找不到氣的感覺。

　　太極拳強調用意，但不是不追求勁力。太極拳追求的是一種松活彈抖的爆發力，這種勁力的獲得，是通過練習拳架套路，去僵求柔，積柔成剛，達到剛柔相濟，從而獲得的。

　　這種爆發力是在極其放松的情況下，意念一動從丹田爆發出來的。對太極拳的勁力訓練，我用一句話總結：太極拳練習的是一種靈敏感，是一種由速度產生的爆發力。

　　陳式太極拳的勁力有許多特點，但是重要的是纏絲勁。所謂纏絲勁是根據力學中的曲率半徑學說而產生的。順纏和逆纏都是走一個半弧，對方來的勁快，它轉得就快，來的勁慢就轉得慢，從而聽勁、化勁，提高皮膚的靈敏性。

　　如果從勁別上講，太極拳的勁就太多了，練到高級階段，周身一家，身體的各個部位都能發出松活彈抖的爆發力。總之，陳式太極拳訓練的就是這種松活彈抖的整體爆發勁。

　　太極拳的“用意不用力”是分階段的，對它的認識也是分階段的。在初學階段，由于身上沒有感覺，所以對這個問題的理解，或者很簡單，或者太玄奧。

　　拳譜講“招熟而漸悟懂勁”，這句話其實說得很清楚，只有動作熟練了，你才能逐漸體會到太極拳的勁力。太極拳的動作在靜態的時候，你是體會不出來其中的勁力的，只有動起來，你才能體會到勁力的變化。

　　雖然在學習的時候，我們能夠將太極拳的勁力劃分為不同的力來加以學習與理解，但是在實際的運用過程中，太極拳的力應該是綜合的力，是將練習者的神、意、氣以及力結合到一起的一種力。

　　太極拳的練習程序和其他拳種相比，有一點區別。我認為，初的太極拳不是這么練的，不像現在人們所認為的那樣，就是慢。人們沒有看到太極拳快的一方面，也沒有認識到太極拳慢練的目的是什么，沒有認識到“不用力”的目的是什么。太極拳的慢練是為了快，為了更有效的快。如何在瞬間把周身的力量調動出來，快速出擊?這是所有武術拳種都追求的東西，只是太極拳使用的是“用意不用力”的慢速、勻速的訓練方式，從而達到這種快速、力整的發勁目的。

　　太極拳講究練大用小，也就是練習時動作大，這是為了體會動作勁力的運行過程，把動作舒展開來。但是，用的時候就不可能這么大，不能掛形，不能顯露，要“打人以不見形為妙。”所以，太極拳勁力的產生，在練和用的方面還是有一定區別的。在練習的時候，或者在表演的時候，你是把動作放大化了;用的時候，則是隨機應變，存乎一心。

　　現在的太極拳的含義和當初太極拳的含義是有很大的變化的，現在的太極拳主要是為了健身了，很少進行技擊實戰了，所以，這就造成人們對“用意不用力”這句話的理解出現了偏差。

　　太極拳講究用意，也就是意識訓練。但是，這個意識不是空的，而是和動作結合在一起的，也是和勁力不可分離的。太極拳講究以小勝大，以弱勝強，以巧制拙，以慢制快——這種慢是相對的，是內固精神，外示安逸，給人的感覺是不慌不忙，非常沉穩，其實，精神是非常集中的，他在積蓄能量，一旦有了機會，就會迅雷不及掩耳地爆發。

　　講“運勁如抽絲，發勁如放箭”，這是為了使發勁有目的，要蓄好勁力，才能發放出來，否則，就是毫無目的地發勁。

　　盡管太極拳的訓練方法有自己獨特的地方，但是，我認為，在高級階段，任何拳種其勁力都是一樣的，都和太極拳的勁力是一樣。

　　任何拳種都可以先發制人，也可以后發先至，以逸待勞，都要求對機會的把握和對節奏的控制非常準確。武術追求的就是這些東西，只不過它們練習的方法和程序與太極拳的不一樣。俗話說：“太極十年不出門。”這是由于太極拳練習的方法和程序不同。

　　另外，其他拳種到了高級階段，也要追求懂勁，然后再階及神明。這和太極拳的追求是一樣的，只是方法不同而已。

　　人們說太極拳講究運勁如抽絲，講究纏絲勁。其實，別的拳種也有這些勁力，只不過沒有過于強調而已。即便是拳擊，也有螺旋勁，它的直拳擊中目標的一剎那也是旋擰著出去的，這樣能夠加大打擊力度。