渾身上下像被大氣沐浴著一般，進入一種虛無忘我之境界.松柔之極，寧靜之極，輕靈之極，舒服之極.此所謂：“沿途纏綿，靜運無慌，肌膚骨節(jié).處處開張。”

　　拳景至此，可以觀矣：練者情景交融，妙趣橫生;觀者稱奇叫絕，心往神馳.身臨其境。

　　其次，要有正確的太極修煉觀.功從平常中得，拳從自然中來

　　“入門引路須口授，功夫無休法自修”。如果我們習練太極拳之人，不能達到身心兩健.何來體悟，又如何達到“腹內(nèi)松凈氣騰然”、“氣遍身軀不稍滯”的境界?這些都是從平常、自然中得來的。

　　正如恩師和定乾先生經(jīng)常說的：拳里的一些東西，是可得不可求的.一句話道出了由心知而到身知的過程。

　　也進一步說明習練者要把拳理拳法融進拳架.一絲不茍悉心苦研，自然會水到渠成、體悟于身。不貪、不欠、不丟、不頂，勿忘勿助、松靜自然，這是對練拳者心態(tài)素質(zhì)的基本要求.“無念神自清，清而心意定”。

　　心靜神定才能體松、氣沉、神凝，才能體現(xiàn)太極拳古樸凝煉的風貌。太極拳是一種性命兼修、身心兼練的拳術，故有人稱太極拳為神經(jīng)體操和心理訓練方法。

　　只有心志淡泊自在.才能使身心寧靜致遠，使健康和功夫漸人佳境。正如太極拳家孫劍云所說：“追求恬淡虛無這種心境.正是為了使我們能夠做到漸修的持之以恒，并在這漸修中能淡化欲望達到靜悟，悟者何?拳與道合耳。”

　　太極拳的高表現(xiàn)形式，是精、氣、神的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一下的形體運動，是以內(nèi)養(yǎng)外、以意導氣、以氣運身，從而達到身心雙修的一門學問：太極拳是在松靜自然的狀態(tài)下，靜養(yǎng)靈根、內(nèi)固精神、外示安逸的一門科學藝術。讓我們在自然無為、勿忘勿助中去體驗太極拳的神奇魅力吧!

　　太極拳養(yǎng)生功法

　　一是“發(fā)之于心”

　　拳由心生，一切動作都源于心，心要“靜”，由“靜”生“動”，是自然的動。心如果不靜，意就不專，亂七八糟，動作效果就打折扣。太極拳是心象的外化，拳法與人的修煉行同提高。練到一定層次，拳如其人，人也從練拳中獲得心性的提高。

　　二是“達之于神”

　　練的效果是鼓蕩起神氣，神氣充足，精神一充足，人體就圓活自然了，就像皮球，運轉起來阻力就小。在拳論中說就是“精神能提得起，則無遲重之慮”，內(nèi)固了精神，才能外示安逸。隨著練拳的深入，精神也愈加飽滿，境界也愈加高遠。

　　太極拳是一門博大精深的學問，練習太極拳不僅能強身健體，對你的人生發(fā)展也有巨大的積極影響。

　　三是“行之于意”

　　意無涯，只有拳意相通，才能做到無障礙穿行在自由空間中，練拳成了一種翱翔。怎么做到流暢地運行?是運意，你感覺不到動作的阻力，用意不用力。用意導氣，意氣相生，動作相隨，動作是輔助的作用。

　　四是“想之于念”

　　念的是什么?是要領，每招每式符合規(guī)律，不能有散漫懈怠。隨時檢查內(nèi)外要領是否走樣了，隨時調(diào)整。不動則已，動即是法。到了高級境界，法就是自然四功是一體的，互相符合。練習時間長了就形成定勢了。