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編者按：咽唾養生術是“簡便廉效”的中醫養生方法之一。下面為大家從功效、方法等方面簡述咽唾養生術，并進行機理探析，認為其保健養生之功效源于唾液對腎脾心三臟功能的推動。
聚津而咽之的咽唾養生術，是我國傳統醫學寶庫的重要組成部分，具有悠久的歷史和極為豐富的內容。中醫認為人的健康與壽命取決于五臟六腑的虛實和經脈氣血的盛衰。唾液是人體津液的重要組成部分，是生命的物質基礎之一，咽下后可化生津血，滋養五臟六腑。正如《紅爐點雪》中所言：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾養神，在肺助氣，在腎生津澤，自然百骸調暢，諸病不生。”
咽唾養生術功效概述
中醫極為重視唾液的功用。歷代醫家對于咽唾養生術的功效有著豐富的、多角度的認識。
1.保健強身
養生延壽東晉名醫葛洪晚年隱居廣東羅浮山中養生，因其常以咽津代食，而被時人尊為“葛仙”。唐代名醫孫思邈極力推崇咽唾術，“白玉齒邊有玉泉，涓涓育我度常年”，并稱此為他盡享天年的妙法之一;他還在《養生銘》中提到“晨興漱玉津，可祛病益壽”。養生家陶弘景在《養性延命錄》中所引的《黃庭經》也載：“玉池清水灌靈根，審能修之可長存。”
補虛勞，益精血存得一分陰（津液），則保得一分命。《攝生詠》中寫道：“饑餓欲死，便閉口，以舌攪上下齒，取津液而咽之，一日得三而六十咽，便佳。”《諸病源候論》云：“舐唇，嗽口，舌聊上齒表，咽之三過，殺蟲，補虛勞，令人強壯。”又津血同源，唾液是人體津液的重要組成部分，故咽唾可以養血。《養性延命錄》中寫道：“每餐前后嗽玉泉，滿口咽下，可治發血之窮，齒骨之窮，爪筋之窮。”
灌溉五臟，調暢百脈歷代論述頗多。明·張景岳曾說：“咽氣津者，名天池之水，資精氣血，蕩滌五臟，生溉元海，一名離宮之水，一名玉池，一名神水，不可唾之，但可餌之，以補精血，可益元海也。”《醫心方》則更深刻地指出：“口為華池，中有醴泉，漱而咽之，既潤臟身，活利百脈，化養萬神。” 美容駐顏，《諸病源候論》認為咽唾可治白發，即“咽唾三過，常數行之，使人齒不痛，發牢不白”。《黃庭經》載咽唾可使人“體內光澤氣香蘭，卻無百邪玉煉顏”。
