詠春拳，少林俗家武技之一，關于詠春拳的起源，大致有這樣幾種說法

　　“泳春”“詠春拳”“永春拳”，都為同一拳派的不同稱呼，關于詠春拳之起源未可考證。

　　據葉問述

　　梁博儔先生在云貴邊界娶妻嚴詠春，得詠春拳。后傳拳與族侄梁蘭桂。蘭桂后傳拳與紅船黃華寶。自黃華寶開始有文字記載可考證。

　　詠春拳的大致流傳過程是

　　五枚師太，傳于嚴詠春，嚴詠春傳于梁博儔，梁博儔傳于梁蘭桂，梁蘭桂傳于黃華寶(開始有文字記載)，黃華寶傳于梁二娣，梁二娣傳于梁贊，梁贊傳于陳華順，陳華順傳于葉問，葉問傳于封門弟子梁挺，及佛山傳人等。

　　新科狀元陳文維為邀寵，與少林寺的寺通馬寧兒里應外合對少林寺進行縱火，少林寺被毀，僧徒星散。少林五老商量分途出走，其中之一就是五枚師太。五枚師太在逃亡途中，目睹了狐貍和白鶴的激烈斗爭，以此萌生了一套全新拳術在腦海中。借力打力、甩手直沖…… 如何能在短時間內解決對生命的威脅，是五枚師太當時日思夜想的問題，而這個問題在她觀察了狐鶴相爭后，豁然開朗了。

　　繼承人

　　嚴詠春

　　先祖嚴詠春氏原是福建籍，雖小時候母親便過世，但仍聰穎過人，行動矯捷。其父嚴二因事被誣告，有牢獄之災。于是嚴二帶著女兒嚴詠春北逃至連城縣，居住在連城縣冠豸山下以賣豆腐為生。

　　五枚師太逃到連城縣冠豸山

　　葉問教授梁挺詠春拳在冠豸山的玉正觀居住下來了，每次下山到市場買東西，一來二去便與嚴家父女熟絡了起來。當時嚴詠春先祖將至及笄之年，卻因當地土霸看上她的姿色，逼迫詠春嫁給他。先祖嚴詠春不從，卻也不知所措。五枚師太知道以后，可憐詠春的遭遇，便把腦海中那套“全新的拳術”傳授給她。

　　詠春拳的創始人嚴詠春后來在江西的時候與當地的鹽商梁博仇喜結連理，之后將這一套武術帶入了夫家。后來，當梁博仇傳授給他女兒的時候，它的女兒問這套拳叫什么名字，但是她不知道，便說了叫詠春拳。

　　時在嘉慶未年。博仇因與紅船中人友好，并常與其友梁蘭桂、黃華寶及梁二娣等飲酒論技，博仇更將詠春拳與華寶等人交換紅船之名技六點半棍。及后更與華寶等人隨紅船漂流，在此期間，他們更日夕鉆研，苦心練習，不兩年已盡得其秘奧了。梁蘭桂、黃華寶及梁二娣等可稱之為詠春拳派之第三傳。少林六點半棍更為習詠春拳者必修兵器之始也。

　　葉問隨吳仲素苦練三年，比前更大有進步，時年不過十五。翌年，葉問奉其父命來港就讀于圣士提反學校，在此期間，得同學介紹，認識梁贊先生之子梁碧，并隨梁碧修練詠春拳術，盡得其學，且技更大進，而性情亦變為謙厚和藹。三年后，葉問返回佛山，廣識佛山拳豪，更有義助溫大牛比武事件，轟動佛山。于光復后，他投身軍政界，如破沙糖之政績甚佳，以在公正路三品樓勇擒劇盜羅灶為人樂道。

　　直至佛山變色后，葉問便離開佛山，避居香江，約為一九四九年。此時葉問初到香港，生活未能安定，幸得友人李民幸介紹，在九龍深水大南街港九飯店職工總會教授詠春拳，也開始了葉問授拳的生涯。當時門下弟子有梁相、駱耀、徐尚田、招允、盧文錦等人，后而在海壇街、利達街、李鄭屋、大道東大王廟、青山道興業大廈等多處地方授徒，廿年來，葉問對詠春之改善及推廣，使詠春一派能在香港、臺灣及世界各地得以發揚光大，聲名大噪。

　　結語：看完這篇文章是不是對詠春有了一個全新的認識。看完關于葉問的個人經歷，我們是不是對他老人家更加的敬佩了。是啊，就如葉問宗師一樣，習武先習德，只有德好的人，在武術的境界上才能更上一層樓。如果，關于詠春的故事已經被排成各種各樣的影視作品，由甄子丹主演的那部關于葉問詠春的電影更是受到廣大朋友的熱捧。