一轉眼又到了秋分節氣，秋分的到來代表了天氣會越來越寒冷，大家要做好保暖措施。因為秋分時節溫度早晚有非常明顯的溫差，這個時候大家要注意養生，到了秋分的時候多個地區都有一些古人流傳下來的習俗，現在人們也一直在秉承這些習俗。下面就一起看吧。
一、秋祭月
秋分以前的傳統的“祭月節”。自古以來一直有“春祭日，秋祭月”之說。現在中秋節的是由傳統的“祭月節”而來。據考證，早期的“祭月節”是定在“秋分”這一天，但是好知道這一點在農歷八月里的日子每年不同，所以不一定都是圓月。而祭月無月則是大煞風景的。所以后來就將“祭月節”由“秋分”調至中秋。
有古書記載，早在周朝，古代帝王就開始有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的各種習俗。其祭祀的場所是日壇、地壇、月壇、天壇。也被人們設為東南西北四個方向。在我國很多地區今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。并且有書中記載北京祭月一些習俗：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上兔如人立;陳瓜果于庭;餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香，旦而焚之。”北京祭月還有一個特別的風俗，就是“惟供月時，男子多不叩拜”，此即民諺所說“男不拜月”。
要知道杭州的祭月風俗略同于北京，不過要知道祭月為“齋月宮”。“每戶瓶蘭、香燭、望空頂禮，小兒女膜拜月下，嬉戲燈前，謂之‘齋月宮’。”在民間人們要供小財神，大不盈尺，并且還設有臺閣、幾案、盤匝、衣冠、樂器等物，這些物品均縮小為寸余，俗稱“小擺設”。
在廣東祭月時祭拜一位木雕的鳳冠霞帔月亮神像。在南方部分地區有以芋頭作供品的習俗。傳說元末農民起義推翻元朝的統治，曾用元朝統治者的頭祭月亮，因“元”與“芋”音近，后來人們以“芋”代頭。
南昌以往有句老話，叫“男不拜月，女不祭灶。”意思就是說在拜月時，男子是不能參加的，因為古代有“男尊女卑”的思想，男子是不能給女子下跪的，月宮里的嫦娥是位女子，而且代表陰性，因此在拜月時男子是不能參加的。
二、豎蛋
“秋分到，蛋兒俏”。在每年的春分或秋分這一天，我國很多地方都會有數以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。選擇一個“身量勻稱”的新鮮雞蛋，輕手輕腳地豎放在桌上，失敗者雖然多，成功者也不少，豎立起來的蛋兒好不風光。
為什么春分或秋分這天雞蛋容易豎起來?不同的人給出了不同的說法。有人認為，春分、秋分是南北半球晝夜等長的日子，地球地軸與公轉軌道平面處于一種力的相對平衡狀態，雞蛋較容易豎立，也有人說，春秋分時節天氣晴朗，人的心情舒暢、思維敏捷、動作也利索，有利于“豎蛋”成功。
有專家稱，雞蛋確實是可以豎立的，且并不僅限于春分、秋分時節，春分、秋分這兩天，地球在太陽系的位置并沒有什么特別的，“豎蛋”成功的關鍵在蛋殼上面。雞蛋表面高低不平，有許多突起的“小山”。根據三點構成一個三角形以及三點決定一個平面的原理，只要找到三個“小山”和由這三個“小山”構成的三角形，并使雞蛋的重心線通過三角形，那么雞蛋就能豎立起來了。另外，好選擇生下四五天的雞蛋，因為此時雞蛋的蛋黃下沉，雞蛋重心下降，有利于“豎蛋”。
三、吃秋菜
在嶺南地區，昔日四邑(現在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮的謝姓，有個不成節的習俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜，鄉人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“秋湯”。有順口溜道：“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自秋，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
