《素問(wèn)·靈蘭秘典論》提到：脾胃者，倉(cāng)廩之官，五味出焉。所謂倉(cāng)廩，唐王冰的注解是：“包容五谷，是謂倉(cāng)廩之官”，這里便是指脾胃受納運(yùn)化的功能。脾作為五臟之一，與六腑中的胃相關(guān)，二者作為后天之本，受納運(yùn)化水谷，化為精微，供給全身，其中脾的功能為主運(yùn)化、主統(tǒng)血、主肉。本文以五臟之脾作為主體，論述脾在五臟代謝中的地位與重要性。

　　五臟之脾

　　五臟之脾對(duì)應(yīng)五行中的土，與六腑中的胃相關(guān)。與四時(shí)長(zhǎng)夏相通，與五官中的口相聯(lián)系，故看脾可觀口。脾與情志中的思相關(guān)，故思慮過(guò)度易傷脾。脾主運(yùn)化、主統(tǒng)血、主肉。

　　脾主運(yùn)化，即脾具有轉(zhuǎn)化輸送、消化吸收之能力。脾可化水谷為精微，并將精微輸送至其他臟腑組織來(lái)維持整個(gè)人體的生理機(jī)能。此外，脾在運(yùn)化水谷的同時(shí)，還會(huì)運(yùn)化水濕，脾與肺、腎、三焦、膀胱等相互配合共同維持人體水液代謝的平衡。

　　脾主統(tǒng)血，脾臟具有造血、濾血、清除衰老血細(xì)胞的功能，是供血、濾血、藏血、免疫的中央。因其含血量豐富，能夠緊急向其他器官補(bǔ)充血液，所以有“人體血庫(kù)”之稱(chēng)。若脾氣虛弱，則會(huì)導(dǎo)致脾運(yùn)化水谷的能力減弱，使得氣血生化之源匱乏或致脾虛生痰，繼而使其濾血、造血、供血功能遭到損害,導(dǎo)致脾不統(tǒng)血、血液來(lái)源不足，從而引起月經(jīng)失調(diào)。

　　巳時(shí)，脾經(jīng)旺

　　巳時(shí)，又名隅中、日禺，是指上午9點(diǎn)至11點(diǎn)這段時(shí)間，此時(shí)當(dāng)令器官為脾。《素問(wèn)》認(rèn)為“脾主全身之肌肉”，所以在巳時(shí)健身效果佳。中醫(yī)講“天人相應(yīng)、天人合一、法于陰陽(yáng)、道法自然”，順應(yīng)天地變化，是養(yǎng)生的關(guān)鍵所在，正所謂借天地之力，養(yǎng)五臟六腑，巳時(shí)是土地疏松、植物生長(zhǎng)的佳時(shí)期，而脾屬五行之土，故巳時(shí)養(yǎng)脾效果佳。

　　中醫(yī)認(rèn)為“思傷脾”

　　脾與情志中的思相關(guān)，故思慮過(guò)度易傷脾，所謂脾氣郁結(jié)，運(yùn)化失調(diào)便是思慮過(guò)度所致。脾氣郁結(jié)必然會(huì)影響脾之運(yùn)化，運(yùn)化失健，便會(huì)出現(xiàn)食欲減退、消化不良、腹脹腸鳴、泄瀉不利等脾虛癥狀。

　　流口水多為脾氣虛

　　汗為心之液，涕為肺之液，涎為脾之液，淚為肝之液，唾為腎之液，此為中醫(yī)“五臟化液”之理論，若脾氣虛弱，則口唇肌肉松弛，口水便下意識(shí)流出。換個(gè)角度而言，這也是身體脾虛發(fā)出的信號(hào)，提醒人們?cè)摻∑⒘恕?/p>

　　借天時(shí)以養(yǎng)脾

　　借天時(shí)之力，養(yǎng)五臟六腑，關(guān)于健脾，一天之際在于巳時(shí)，一年之際在于長(zhǎng)夏。所謂長(zhǎng)夏，即小暑至立秋這一時(shí)段，此時(shí)的特點(diǎn)是暑濕，而脾喜燥惡濕，所以長(zhǎng)夏之時(shí)，脾為虛弱，也易養(yǎng)。此時(shí)，大家一定要避免長(zhǎng)期處于潮濕環(huán)境中，保持衣物干燥，多食薏米等健脾除濕的食材。

　　結(jié)語(yǔ)：內(nèi)傷脾胃，則百病叢生，脾為后天之本，氣血生化之源，若脾好，則百病除;若脾虛，則脾陽(yáng)受損，脾運(yùn)化失健，機(jī)體就會(huì)出現(xiàn)飽脹、消化不利、水腫、肥胖、大便泄瀉等各種不良癥狀，所以養(yǎng)五臟始于健脾，而遵天時(shí)養(yǎng)脾必將事半功倍。