太極拳是我國的傳統武術之一，是我國對外交流文化的重要紐帶，是現在很多人都很喜歡的一項健身運動，本期給大家推薦的太極拳是太極拳精要十八式，一起來學習一下吧!
太極拳的拳理拳法其實就是太極拳的道，而太極拳也通過要領等內容將這種道展現了出來。
太極拳的術則是太極拳中有形的內容，比如太極拳的拳架套路、推手、技擊等等內容。對于練習者來說，要能夠分辨這兩種內容。
老子在《道德經》開篇中即說:“道可道，非常道，名可名，非常名”。告訴大家“道”是可以用語言講出來，但又無法講得很具體，很透徹的東西。“道”所包含的領域太廣了。用現代語言來講，“道”即是指宇宙間萬事萬物運行發展的自然規律。一切事物都有它本身運行和發展的規律，太極拳也一樣。太極拳的“道”即是太極拳自身的法則和規律，是宏觀的、廣義的，是統帥。太極拳的“術”則是表現形式，是微觀的、狹義的、被統帥的。實際上太極拳的“道”不僅僅貫穿和統帥太極拳的“術”，它所涉及、研究的范疇包括了自然界和人類社會的若干自然法則和客觀規律，這是中國乃至世界上任何一門別的拳術所無法比擬的。從唐代至今，關于太極拳的論述很多，太極拳的"道"也客觀存在了上千年，只是沒有或很少被廣大的太極拳愛好者去重視和認識它。
太極拳所蘊含的道家哲學思想，可以從太極圖上體現出來。太極圖是習練太極拳者都熟悉的圖形。太極圖中所蘊含的陰中有陽，陽中有陰，陰極生陽，陽極生陰，陰陽互補，旋轉而動的深刻道理，不僅體現在太極拳套路的一招一式中，更體現在太極推手，技擊思想和許多具體功法中。同時，它還揭示了大自然的萬事萬物和人類社會各種各樣的復雜關系。所以 研練太極拳重要的是要研究太極拳的“道”，只有如此才能解決許多太極拳愛好者所提出的“練太極拳究竟要練什么”的問題。
對于練習太極拳究竟是為了獲得什么?不同的人有不同的觀點，有人是為了健康，有人是為了技擊，還有人是為了消遣，都是正常的需求。不過歸根究底，對于太極拳重要的應該是需求它的道，那么太極拳的道究竟包括哪些內容呢?
大極拳的“道”包括以下五個方面的內容
一是胸懷
太極拳的動作要求為松、柔、圓、活。從外形看似行云流水 其實是動中求靜，內涵深遂。長期修煉，習拳者會變得胸懷寬廣，性格豪爽，正氣凜然。一個人如果有了博大的胸懷，豪邁的氣慨，依照道家“無為而無不為”的處事原則行事，定能成就一番大業。所以，太極拳第一要練胸懷。
二是心態
太極拳外形要求動作沉穩，速度均勻，舒展大方，開合自然。要求練拳者要在一種十分平衡、穩定的心態下去動作。尤其是在太極推手中，只有凝神靜氣，心態穩定，才能通過皮膚的接觸"聽"到對方的意圖，然后再隨曲就伸，因勢利導奪取勝利。練太極拳之大忌就是急躁和盲動。久而久之，練拳者會形成穩健老成，善于應變的心理狀態。在當今復雜萬變的社會生活中，只有具備了穩定的心理狀態，才能夠適應復雜的環境，才能夠處理好在工作，生活中所遇到的一些突發事件。因此，練太極拳要追求心態的 鍛煉。
三是智慧
太極拳的推手和技擊術都強調要以柔克剛，用四兩破千斤，后發先至等等。總之，無非是要練拳者開動腦筋，善于謀劃，而不去硬碰硬。正如毛澤東所說：“任何事物都是矛盾著的兩個方面。要利用矛盾解決矛盾。”太極拳對待矛盾的態度就是要從側面入手，不去硬碰硬激化矛盾。如太極推手中的走化和引進落空等都是這些動腦原則的體現。
毛澤東的“敵進我退，敵退我追，敵疲我打，敵駐我擾”的戰術原則就是太極拳 “以柔克剛，四兩撥千斤”理論的高度發揚。練太極拳要掌握的奧妙和真締在于動腦。筆者認為如果講技擊的話，太極拳的高境界是不戰而勝，因此，需要一個具有高等智慧能力的頭腦去思考和謀劃。如果只是一味追求太極拳的技擊術，即便搭手就能把人發出丈外，也只能是被人利用的一介武夫。
四是修養
太極拳是文化拳，它的拳埋深奧，涉及的知識面極廣。事實證明，對太極拳的理論認識理解到什么程度，再通過下功夫苦練才能達至什么程度，否則只能是架子。所以要想弄通、練好太極拳必須提高哲學、文學、醫學、力學、美學、音樂等方面的修養。如:太極拳的拳論、拳譜大都是前人所傳，不懂文言文，難于理解其中的含義，所以必須要學習古漢語。太極拳的哲理深奧，不學哲學難以理解陰陽。太極拳的行拳、練功，太極推手中的引、化、拿、發等均與人體的骨骼、脈絡、穴位、關節有關，不掌握醫學、力學方面的有關知識就不可能把拳打好，打出內勁，就不可能提高推手的水平。現代太極拳作為表演項目很受歡迎，人體的協調動作與音樂的配合又都離不開對美學和音樂的了解。因此，研練太極拳會使人不斷提高自我修養的水平，努力學習和掌握更多的知識。
五是健身和技擊
健身和技擊其實都是太極拳的一種功能。雖然健身與技擊的功能是所有拳術都具有的，但是太極拳所展現出的技擊與健身功效卻是與眾不同的，自成體系的。太極拳的練習老少咸宜，同時有都能夠達到健身技擊的功效，因而很受人們的歡迎。
