便秘是非常難受的一件事情，而現在便秘的人是越來越多，這該怎么辦呢?哪些人容易便秘呢?治療便秘有哪些偏方呢?中醫按摩哪些穴位有緩解便秘的作用呢?接著我們就來一起通過本文了解下吧。

　　對于有便秘現象的人，做什么都愁眉不展，便秘的困惱，很多人都知道，但是你如果想解決它的話，先得看看中醫是怎么說的。

　　慢性便秘即大便秘結不通，指排便間隔時間延長，或雖不延長但排便困難者，臨床表現為排便次數每周少于3次，伴有排便不暢，時間延長，糞便量少質硬，或有排便不盡感。慢性便秘中，經各種檢查未發現器質性病變者，稱為功能性便秘。其在慢性便秘中占有很高的比例。

　　本病可發生于任何年齡，以往中老年人多見，現在青壯年，尤其青年女性亦不少發病。大多病史較長，從幾個月到數年不等，均有服瀉藥史，有的甚至靠瀉藥維持排便。慢性便秘為臨床常見病，其中醫辨證固分虛實，但實秘易治，虛秘難調，虛秘固分氣、血、陰、陽之不同，與腸腑、肺、脾胃、肝、腎相關。慢性便秘，從中醫理論和臨床實際來看，脾虛便秘占有極高的比例，換言之，慢性虛性便秘，是以脾虛為核心病機，氣滯、津虧、腎虛乃為繼發或兼夾病機。

　　下面我們就先來看看引起便秘的病機特點是什么，再結合自身的情況進行治療。

　　一、病機特點

　　脾虛運化無力則糟粕形成異常

　　脾胃參與飲食物的消化過程，脾主運化水谷，一方面是通過脾氣的氣化和脾陽的溫煦作用，使飲食物化為水谷精微。飲食入胃，經胃的受納和腐熟作用，使其初步消化并下達于小腸，經小腸受盛化物作用，使之進一步消化，分解成水谷精微和糟粕兩部分。但胃和小腸的作用必須依賴于脾氣的氣化和脾陽的溫煦作用，才能將水谷化精微、成糟粕，若脾虛(包括脾氣虛、脾陽虛)，則易致化精微、成糟粕的功能異常。成糟粕功能異常，則不能形成正常大便。

　　脾虛氣機升降失常，腸腑不降

　　大便的正常排泄依賴于人體氣機的升降正常，大腸屬六腑，六腑以降為順。脾胃實為人體氣機升降的樞紐，脾主升清、胃主降濁，二者雖然相輔相成，但對于慢性便秘而言，胃主降濁功能失常實際是由脾升清功能失常為主導的。

　　腸道失濡亦源于脾

　　“脾氣散精”至全身，為機體組織細胞提供能量營養，其中就包括維持腸壁細胞分泌腸液濡潤腸道，脾“散精”功能異常，則易導致腸道失于濡潤，《素問·太陰陽明論》篇就有“脾為胃行其津液”之說;另外，脾胃氣機升降失常，造成糟粕久居腸腑，水分過度吸收，也是大便干結的一個原因。古人就有“陽既升而陰又降，則津液無干澀之虞，何患大腸之不通哉”之說。表面看起來是腸腑津液不足，其本則在于脾胃運化和氣機升降失常。

　　二、治法

　　益氣健脾是根本之法

　　現代人生活節奏快，工作壓力大，常常不遵循古人“食飲有節，起居有常，不妄作勞”的告誡，反倒是飲食失節，生冷無度，起居失常，加之濫用瀉藥，更加重了脾胃的損傷，古人云“饑則脾傷，飽則脾困，勞則脾乏，逸則脾滯”，所以現代人雖然食物種類繁多，營養水平提高了，但脾胃的功能卻下降了。所以要解決慢性便秘的問題，首當其沖要健脾復運，恢復脾主運化、升清的功能。

　　益氣健脾應選用人參、黃芪、白術等為主組方，黃芪味甘，氣微溫，入肺脾經，功擅益氣補虛，《本經疏證》謂之：直入中土而行三焦，故能內補中氣……能中行營氣……能下行衛氣。《神農本草經百種錄》謂之：補虛，補脾胃之虛。黃芪升提脾氣，為治療脾虛便秘的要藥，要重用。用黃芪正符合脾得升胃始降之理，清代名醫陳士鐸有“陽氣一升，陰氣立降，安能阻塞哉”之說。其次，健運脾胃，首推白術，尤須重用，一般都在30克以上。

　　現代研究證明，白術有促進腸胃分泌的作用，可使胃腸分泌旺盛，蠕動增速。氣虛甚者，可加紅參健脾益氣溫陽，如果恣食生冷或過用苦寒藥損傷脾陽，陽虛生內寒，陰寒凝滯，腸道失于溫通可致便秘。癥見排便困難，但糞質并不干硬，伴腹中冷痛，手足不溫，苔白不渴，脈沉遲等，治宜溫脾潤腸通便，用附子、干姜、白術等為主組方，亦可加溫腎潤燥之巴戟天、肉蓯蓉、仙靈脾等。

　　恢復脾胃功能對于慢性便秘的治療是一個較長期的過程，健脾復運不像是使用瀉下藥，效果立竿見影，所以在糾正飲食起居不合理方面的同時，要告知患者，需做較長期調理的準備。

　　調暢氣機是關鍵步驟

　　六腑以通為用，糟粕內停，邪阻氣滯，故以行氣通腑、泄濁為要。行氣多選用枳實、厚樸、萊菔子、木香、清半夏、沉香，以行胃腸道氣滯。但行氣導滯必須以健脾益氣為先導。