太極拳的修煉價值，不僅在于它的強健體魄，而且還在于它對于人體內息的調理及內氣的提高，即我們廣泛意義上的氣功。下面小編就以陳式太極拳為例從多個角度就具體為大家闡述一下。

　　與其它太極拳一樣，陳式太極拳也注重內氣的修煉，練習者需要通過長時間的訓練來增長自己的內功修為。

　　古典的氣功理論是建立在中醫理論基礎上的，自上古時代即在流傳。基本分兩大類，以靜為主的稱為靜功，如靜立、靜坐或靜臥，使精神集中，用特殊的方式進行呼吸，促進循環、消化等系統的功能。以動為主的稱為動功，強調以動功為主，特點是與意氣相結合的肢體操作，包括意念指導下的自我按摩。 初，氣功沒有名稱，被稱為“舞”，秦朝宰相呂不韋的《呂氏春秋》所說“筋骨瑟縮不達，故作為舞以宣導之”。

　　雖然由于各種原因導致氣功進入低潮期，但是氣功學畢竟是一門學問，在中國有悠久的歷史，和武術一樣是被世界承認的中國國粹。作為是中國特有的一種健身術，在其形成和發展的過程中，吸取了道家、佛家、儒家和中醫的健身祛病技術，同時具備博大精深的理論體系和豐富多彩的養生實踐。全國中醫院校一直設立氣功課程，有專門的《氣功學》課本。我們沒有理由去懷疑它的存在性和科學性。

　　氣功的養成，非朝夕之間，首先需要養成一個良好的練習習慣，每天堅持修煉。如半途而廢，則前功盡棄。

　　氣功有三大要素

　　調心

　　《太極拳論》說：“靜養靈根氣養身”，我們在陳鑫《太極拳圖說》中太極拳卷一的無極象圖寫到：學者上場打拳，端然恭立，合目息氣，雙手下垂，身樁端莊，兩足并齊，心中無一物所著，一念無所思，穆穆皇皇，渾然如大混沌無極景象。而后接著又在下篇太極象圖中再次提到：言此初學者，初上場時先洗心滌慮，去其妄念，平心靜氣，以待其動，如此而后可以學拳。給學生講述打拳開始就要學會如何調心，一上場就要進入一種安靜的氣功態，以后的章節更多的提到調心的重要性，例如：“打拳心為主”，“妙機本是從心而發”，“運用在心，此是真訣”。以心為主，而五官百骸無不聽命。”

　　調息

　　息指氣息，呼吸的意思。調息就是指練拳時學會運用氣息來鍛煉身體。太極拳鍛煉的是腹式呼吸。人類只有在胎兒和嬰兒時期以腹式呼吸為主，從學走路起，就改變為局部胸式呼吸為主了。由于呼吸方式的改變，大部分肺葉細胞長期閑置不用，失去其活性，使肺活量變小，從而影響人類的壽命及潛能的發揮。壽命長的動物，大多是以腹式呼吸為主的。如龜、蛇。陳鑫在《陳式太極拳圖說》中說：“打拳以調養氣血，呼吸順其自然......調息綿綿，操固內守，注意玄關......輕輕運行，默默靜止，惟以意思運行。要求在保持松靜自然的狀態下，呼吸柔和細緩，與全身運動協調。

　　太極拳要求“寬胸實腹，意注丹田”，這種呼吸在生理表現為吸氣時，小腹內收，膈肌上升，丹田之氣由小腹上升，胃部自然隆起，胸廓自然擴張，肺活量加大，呼氣時，小腹外凸，膈肌下降，內氣下沉至丹田，胃部與胸廓自然平復。腹式呼吸需要舌尖要輕輕頂住上腭。在這種方式下肺活量能加大，呼吸卻變得輕緩。它能帶動腹部和盆腔內臟的運動，通過腹腔和盆腔壓力的改變，使血液回流加速，臟器活動變得活躍，從而改善消化、造血、生殖泌尿、內分泌及淋巴系統的功能，促進消化吸收，增加免疫力，加速毒素的排出，而達到延年益壽的目的。

　　之前，小編有和大家介紹過調息的基本方法，其中“腹式呼吸法”就是氣功練到一定境界的典型表現。

　　調身

　　即調整身形。無論是在動功的形體引動，還是在靜功的臥功、坐功以及站樁中，調身都是不可偏廢的功課，是氣功的要旨，氣功的調身包括五臟六腑、四肢百骸的調整。調身就是調整筋、膜、骨、肉等之間的相對運動。人在出生以后的生活中形成了不利于氣血流通的錯誤姿勢，導致了身形的偏頗，克服這一偏頗才能使人健康。

　　主動調身的過程是運用意識與自己的身形和動作結合起來的過程，可促進人體內的氣血沿著正確的軌道運行，有利于精神的安靜和真氣的生長，能使全身各部分變得靈活，使神經系統對人體機能的控制和調整變得更為靈敏。

　　綜上所述，陳式太極拳是中醫養生文化和武術理論實踐的完美結合。陳式太極拳首先練的是養生氣功，其次才是防身技擊，兩個方面互相促進，意和氣絕對不是空談。如果不先通過刻苦練習拳架來修煉內氣，而只把精力放到太極拳的實戰性的武術技巧和運用上，就違背了太極拳練習法則，不但不能練好拳，甚至會出現肢體關節，臟腑經脈受損傷的偏差。

　　太極拳正得到全世界人民的喜愛，它是中國對外交流的文化名片，越來越多的人正領悟到它的真諦，要作為合格的傳播者，我們必須掌握正確的練習方法，才能使太極之花開遍世界每個角落。