在陳式太極拳的練習中，“通三關”和“備五弓”這兩點的要求是非常重要的，其兩者在太極拳的技擊和推手中都有廣泛的運用。那么，我們該如何能夠實現這兩點要求呢?下面，小編就為大家簡單介紹一下，希望對大家的學習有所提高。

　　通三關

　　太極拳中身法的作用是非常重要的，所以練習的時候對于我們的要求會比較多。

　　太極拳身法上的“立身中正安舒”，與靜坐功、氣功的身法是一致的。練太極拳時，脊柱節節松沉，隨著動作的開合，會陰間的襠勁有上翻之意，百會穴虛領頂勁，而氣往下沉，內氣沿任督二脈自然流轉，用功日久后，可使任脈和督脈自然接通。

　　因此，氣功中的“通三關”(尾閭關、夾背關和玉枕關)，在太極拳中是不求通而自通的。

　　這與太極拳的“隨緣”思想是不謀而合的。

　　“通三關”應從自然中不求而得，不可著意追求。通了“三關”，全身有舒服融和的感覺。但不必妄求，否則極易發生流弊。

　　在陳式太極拳中，“通三關”的練法也有特定的姿式。在這種拳勢中，任督二脈可以用意交互運接。

　　試舉陳鑫明的“閃通背”一勢來加以說明，供大家參考。當頭與肩往下栽時，臀部往上一挑，則督脈由會陰起，從長強穴逆行而上，過百會以至人中，任脈接住;下行以至丹田，入會陰，是引陽入陰，繞行一周。

　　這一招的動作要領比較復雜，需要大家反復的練習和體會，才能掌握其中的技巧。

　　右手從襠下向上引時，任脈即從會陰起，由丹田逆行而上，以至承漿穴，右手隨身逆轉，手到下，督脈接住，從人中逆行過前頂后頂，由啞門、大椎順行而下，復至長強，入會陰，是由陰附陽，繞行又一圈。

　　待右足退到左足之后，右手從下上引，則督脈又自會陰經長強逆行而上，已至頭頂百會穴，其時督脈上運已半圈;待下一勢以掩手肱捶合住，則督脈由百會下至人中，任脈接住，由承漿下行以至丹田，復入會陰，是已經繞行三周。閃通背一勢，督脈上下來回三過其背。

　　一身備五弓

　　在陳、武兩式太極拳的口授訣竅中，全身整體勁的蓄發相變是需要一身備五弓的。

　　一身備五弓指的是身軀猶如一張弓，兩手為兩張弓，兩足為兩張弓。五弓合一，即為全身的整體勁，“靜如山岳，動若江河”，能蓄能發，滔滔不絕。“身似弓身勁如箭”，即是指的“五弓合一”。

　　身弓以腰為弓把，臍后腰脊命門穴始終以意貫注，中定而不偏倚搖擺，放勁時命門穴須往后撐。開門(頸椎第一節)和尾閭骨為弓梢，上下對稱，調節動度，加強其蓄吸之勢(武式的身弓，以大椎，即第七頸椎為弓梢之一，較暗門的調節動度小)。

　　手弓以肘為弓把，以意貫注于肘節，使之沉著松靜而有定向。手腕和項下鎖骨為弓梢，弓梢必須固定，前后對稱;手在松柔靈活中用坐腕來固定;鎖骨用意來固定，不使偏倚搖擺;鎖骨管著兩手的動向，鎖骨的固定是兩手固定的前提。

　　足弓以膝為弓把，胯骨與足跟為弓梢。足弓備，則膝節有力而微前挺，胯骨松沉而后撐，足根下沉而勁往上翻，腰腿之勁自然相順相隨。

　　“有上必有下，有前必有后，有左必有右”，相反相成，對拉勻稱;這樣就能做到勁起腳跟，主宰于腰，通于脊背，形于手指。

　　五弓以身弓為主，手弓、足弓為輔，是以腰為軸，上于兩膊相系，下于兩腿相隨;上下相隨，中間自然相隨。每站一勢，須檢查是否五弓具備，是否形成“八面支撐”的蓄勢。

　　五弓合一是內外整體勁的具體規定。練拳或推手，一動勢即處處要五弓俱備。五弓合一是做到“勁以曲蓄而有余”的必要條件。