(一)如果是為了鍛煉身體，陶冶性情，業余娛樂而去學練太極拳。

　　那么這樣的太極拳是并不困難就可學得的，只要姿勢正確，動作協調優美就可以了。但是如果要練成一名太極拳家，那就不那么容易了。

　　已故太極拳名家楊澄甫曾說過：“必須具備三個條件：1、明師的指導，2、刻苦的鍛煉，3、較高的悟性。”

　　所謂的“明師”者，并非“名師”,因為“名師”中確有一些是靠自己吹牛和別人捧出來的，功夫平平卻好吹牛，理論上道聽途說，自己亦沒有弄清是怎么回事，就自欺欺人，“以其昏昏，使人昭昭”，那怎么成呢。“明師”是指對太極拳理論有精深的研究和具有較高功夫的太極拳家。

　　(二)要正確掌握太極拳架的鍛煉方法，必須分階段進行，根據筆者的體會，可以分為四個階段

　　第一階段是學會拳架，并正確掌握姿勢和動作。正確的姿勢，無論是定勢或運動過程中，必須始終保持虛領頂勁，下顎微收，沉肩垂肘，含胸拔背，斂臀松胯。肩胯相合和中正安舒。

　　在運動過程中，必須牢牢掌握住無論前進后退左右旋轉，必須以兩胯的前進后退左右旋轉來帶動整個上身的前進后退，左右旋轉。決不能扭腰扭肩，以致上身扭曲歪斜，肩胯不合，甚至聳肩縮項，肩背僵硬。

　　身體前進和后退時，必須臀部微下沉，水平前進好后退，決不允許身體往上升高。

　　邁步時必須身體重心完全落實于一腿，另一腿由胯根輕輕提起，往外邁出后輕輕落地，腳掌踏實，然后身體重心方能往邁出腿方向移動，決不允許邁出腿尚未落地而身體已向邁出腿方向移動。

　　這一階段的練習，除以上這些要點以外，還必須要做到兩手愈練愈輕，動作緩慢均勻，兩腳漫步穩而輕靈，上下相隨，動作協調。

　　第二階段的練習，主要是將勁沉至腳底，拳論講：“其根在腳”。具體的練法是，凡胯的前進，后退、左右旋轉，均必須用腳底的蹬勁和腳底緊貼地面左右擰轉的反作用力來帶動。

　　這樣由腳底的力帶動兩胯，由兩胯帶動全身動作。練習愈久，全身則愈來愈放松而輕靈，所有的力，均由腳底作用于地面的反作用而出，所謂 “勁起于腳”，“主宰于腰”。腰實指兩胯。

　　這一階段的練習，至少在一年以上。

　　在兩手的輕和松以及上下相隨，動作協調，勁起于腳有了相當功夫之后，才能進入第三階段的練習，這一階段的練習主要是發勁，發勁都在定勢將完成之時，所謂“柔行氣，剛落點”。

　　每當定勢將完成之時，兩腳蹬勁，頭頂百會穴微微上頂，尾閭前送，腰脊命門穴處往后鼓勁，肩關節前后拉開，肘往下沉，掌則前送，身體有后坐之勢，全身關節韌帶似乎都有對拉拔長之意。

　　目光向前方極遠之處前視，似手將勁放至天邊。“意遠則勁長”。這就是發勁的練習。拳勢中每一有發勁的定勢都應如此。

　　第四階段是試勁。當第三階段練有相當時日之后則必須由具有相當功夫，熟悉內勁運用和發勁的老師對每一動作進行試勁，看運勁是否勁起于腳，周身一家，發勁是否勁起于腳，勁由尾閭腰脊命門而臂而手，能否直達對方雙足而使跳起。

　　(三)推手同樣需要分階段進行

　　當太極拳架練習至第二階段以后，此時正確的姿勢已經形成，已能做到勁起于腳，坐身松胯，兩臂放松，這時就可以開始練習單推手，單推手看似簡單，實則同樣包含有粘沾連隨，不丟不頂，舍己從人，引勁落空等太極拳推手的主要功夫在內。兩人單手手腕處相搭，要求輕輕相接觸，即要有粘著之力，又不能用力。

　　一方用按勁弓步輕輕隨對方之勁前推，另一方則用捋勁虛步坐身輕輕隨對方之勁回捋化開，無論前推或回捋，要求接觸處之粘著力始終不變，粘沾連隨，不丟不頂。勁起于腳，以腳帶動兩胯，以兩胯帶動身手，與拳架的姿勢和運勁要求完全一致。

　　單推手練得有粘沾連隨，不丟不頂的功夫并熟練以后，就練雙推手，雙推手熟練以后，就練四正推手，四正推手必須認真，掤、捋、擠、按四勁分明，從單推手至四正推手，主要是練習粘沾連隨，不丟不頂的功夫。

　　粘沾連隨的功夫是永無止境的。技藝越高接觸之處越輕，但仍是粘沾不脫，并能使接觸處的粘著力保持不變，虛實不露，使對方感到深不可測，達到人不知我，我獨之人。

　　因此通過四正推手練習粘沾連隨的功夫，時間應該長一些，尤其是“隨”的功夫是將來實戰推手時決定勝負的關鍵。這一階段的練習，至少應在一年以上。