有拳友說，他們遇到不明白的難題，問過老拳師，老拳師也是不答不理。后來明白了，老拳師學拳時，老師教什么學什么不能問，問話太多被老師認為是輕浮，練拳不踏實。

　　現在太極拳教學有重大的改進，各級別的拳師都錄制了VCD光碟，影像資料很多，各類教學理論書籍很多，供后學直觀學習，也可以深研拳理。盡管如此。“一舉動，周身俱要輕靈。”“用意，不要用勁”的拳理不是一看能理解。

　　大極拳的知不全是理論上的知，也不是嘴巴上的知。傳統太極拳的知與各門類的學問不同，要求知者是身上知拳，心理理解拳之后能在身上反應出來，此種知是身知，稱謂為體悟。

　　所謂體悟、身知，在說到空手時，對手在身知手上接觸聽勁時，手應該是空松的，如果提到空胸，對方單手或雙手觸摸胸部聽勁時，胸要空松下……舉動輕靈，用意不用勁功夫的修煉，循規蹈矩并不是很難，經過努力，規范行拳是可以達到的。

　　武禹襄在《十三勢行動心解》有一句名言：“其根在腳，形于手指。”由己則滯，從人則活，能從人，手上便有分寸。陳式太極拳理論家陳鑫，對手的修煉，明示“妙手空空”。

　　在習練中注意規范，放松雙腳，從腳(腳趾)往上松踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手(手指)等九大關節，以把握太極拳內功上身。太極拳修煉，很具體，很細膩，每個細節都要十分注意修煉內功，首先心態平和，靜下心來。

　　練拳的過程就是退力的過程，一秒一秒的積累內功，一點一點放松肢體，手上不要掛力，稍安勿躁。王宗岳又教育我們，練拳亦有“舍己從人”的心態，在拳術上也要舍己從人。

　　上文舉例說時，身上三大病，手上四大病，陳鑫提到36病手，1950年，陳照奎提出練拳50病、以警世后來學子。凡修煉太極拳者要認真思考前輩對我們后學負責任的點撥。

　　太極拳修煉是“舍己從人”，把王宗岳這句教義弄明白，把握太極拳內功，成為松體人為時不會太遠了。

　　太極推手的特點

　　太極推手以沾、連、隨、粘的方法探明對方力的方向、大小、虛實、剛柔、快慢、長短，并且順其自然，隨伸就屈，不丟不頂，無過不及。

　　從而做到知己知彼，進而達到我獨知彼，而彼不知我，彼不動，我不動，彼微動，我先動，動急則急應，動緩則緩隨，后克敵制勝。

　　太極推手的核心是后發制人，想到達到推手的境界，就要把握好太極拳基本要領，這樣才能快速入門。

　　太極推手采用掤、捋、擠、按、采、肘、靠的招法，粘隨不脫，作用對方。順其自然，舍己從人，引進落空，以輕克重，以巧制拙，乘勢借力，牽動對方的重心，破壞對方的平衡，進而抓住機會乘虛而入，以實破虛，將對方發放。

　　太極推手是武術的技擊形式之一，自然包含“打”法。但它的打法不同于“散打”。散打，顧名思義，是一種(在規則內)隨心所欲、無拘無束，可拳打腳踢，多以突施冷手(即不搭手)，脫手時突然出擊為主的較手對抗形式。

　　而太極推手的打法，必須在沾、連、隨、粘中進行，且不以脫手突施冷手，不拳打腳踢。

　　練太極推手首先要自身穩定，如何穩定呢?通過練習太極樁功能打下扎實的基本功，能讓下身更穩固，這樣才能在激戰中處于優勢。

　　我們可以看到，進攻者在顧住自己的同時，敢于主動貼近對方，所施的打法僅以觸及對方(即點到而已，不發傷人之功力)，或者將對方發放為主，又不傷人。

　　防守者敢于讓對方貼近，又不使對方打手觸及己身，或者使其手可進來，又無發放或打我之機可乘，且為我所用。雙方你來我往，給人以享受。所以稱太極推手為武中之文，較手之文。

　　太極推手也包括“摔”法。然而，這個摔法又與摔跤、柔道不同。摔跤、柔道只許用摔法，不許用打法和拿法。

　　故摔跤者可無所顧忌地去抓、擄、領、帶、搬、抄、摟、抱，而且可以抓住不放，摟住不放。但太極推手中的摔法與其截然不同。

　　結語：看了上文的介紹，相信您對太極推手已有一定的了解，練太極推手可強身，也可防身。學習太極推手能很好的鍛煉肌肉，通過太極拳的獨特呼吸，在推手時會有很強的爆發力。