太極拳是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們國(guó)家的瑰寶，是一種吸引全世界各國(guó)人民練習(xí)的一種強(qiáng)身健體的武術(shù)。大家可能認(rèn)為公園里老爺爺打的就是太極拳，其實(shí)不然，那么真正的太極拳是什么呢?我們又該如何傳承這偉大的太極拳呢?一起跟隨小編去看看吧。

　　太極文化

　　“太極”理論是中國(guó)先秦黃老思想的集中體現(xiàn)。也可以說(shuō)“太極”理論就是中國(guó)古代哲學(xué)的總代表。(中國(guó)古代三大哲學(xué)體系中的五行學(xué)說(shuō)和八卦學(xué)說(shuō)均是對(duì)太極學(xué)說(shuō)的再解釋和充實(shí)，仍然在太極理論的涵蓋之中。)中國(guó)古代科技文化的每一方面。無(wú)不是在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的指導(dǎo)下而取得輝煌成就的。《易經(jīng)》是太極理論的經(jīng)典著作。《易經(jīng)》系辭：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

　　“易無(wú)思也，無(wú)為也，感而遂通天下之故。”又曰：“天地設(shè)位而易行乎其中矣。”“生生之謂易”“故神無(wú)方而易無(wú)體，一陰一陽(yáng)之謂道。”

　　太極拳正是在《易經(jīng)》理論的指導(dǎo)下，自覺(jué)不自覺(jué)地總結(jié)與完善發(fā)展的，所以研究太極拳原理必須從《易經(jīng)》入手。

　　所謂“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之”乃是假托龍馬，神龜背負(fù)而出之說(shuō)，增添一些神秘色彩罷了。

　　中國(guó)的遠(yuǎn)古圣賢，通過(guò)“仰觀天象，俯察地理”逐步地認(rèn)識(shí)宇宙和人體與人生，不斷總結(jié)完善認(rèn)識(shí)宇宙與自然的模式與方法。遠(yuǎn)古的圣賢發(fā)現(xiàn)用圖像這種論述天理與自然規(guī)律的方法既簡(jiǎn)單明了，又便於保密與傳授，所以又在河圖，洛書(shū)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了先天圖;后天圖(太極圖)，八卦圖等哲學(xué)圖像，用這些圖像記錄上古文化的思想資訊。河洛圖中的數(shù)理與象理，八卦中的陰陽(yáng)互變之理，陰陽(yáng)魚(yú)太極圖的轉(zhuǎn)化之理是對(duì)太極陰陽(yáng)五行八卦理論的囊括與濃縮。

　　天體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生陰陽(yáng)兩氣，兩氣本為一氣之變化，氣的變化循環(huán)往復(fù)，陰陽(yáng)交替，平衡發(fā)展過(guò)程稱(chēng)為“天道”，古人用 “ - ”與“--”或陰陽(yáng)魚(yú)體現(xiàn)出來(lái)。太極學(xué)說(shuō)把我們引進(jìn)以無(wú)極，太極，陰陽(yáng)，五行，八卦這一龐大的哲學(xué)思想體系。因此，要想明白古代哲學(xué)的確切含意以及源流與發(fā)展變化過(guò)程，必須先搞清“太極圖”的歷史原貌。

　　由於古人有“天人合一”“天人一體”的理論，所以把太極陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)運(yùn)用到人的身上就顯得容易，明白，方便的多了。原本是自然氣象變化的原理圖，用到人這個(gè)小宇宙，小天地的身上，則產(chǎn)生了人類(lèi)的太極運(yùn)動(dòng)。