陳式太極拳是許多人都非常喜愛的，生活中我們經常會在廣場上看到人們操練陳式太極拳，練習陳式太極拳的方法是很多的，做到靜心慢練是關鍵。那么下面就讓我們一起隨著陳式太極拳來看看吧!
陳式太極拳怎樣能做到靜心慢練
陳式太極拳講究有慢有快、快慢相間，但是這些是相對其他太極拳而言的，想要練好陳式太極拳就要做到靜心慢練。
從“慢而不滯、快而不亂”的內涵來說，是與其他太極拳的“勻速緩慢”的內涵相一致的，都要求達到以意行氣、內外合一、心息相依、神氣相合、呼吸深長、氣沉丹田、柔順沉著、完整一氣。由此可見，太極拳的快與慢不在形式而在內。
從造拳者的初衷來講，“拳名太極”實天機自然之運行，陰陽自然之開合也，一絲不假強為，強為者皆非太極自然之理”。由此可見，太極拳的快與慢是自然而為，不是“應該”有快有慢，而是“自然”有快有慢。
快與慢的標準，應該是意、氣、神、形能否合一，若能合一，自然能快能慢，隨心所欲，順勢而為;若不能合一，其快必亂，其慢必滯，臨陣交手，必為人制。
因此，練陳式太極拳不應追求形式上的快慢相間，而應注重意、氣、神、形的完整統一，循太極自然之理，由慢而生靈，即拳經所云：“慢到十分功夫，即能靈到十分，惟能靈到十分火候，斯敵人跟不上我，反以我術為奇異。”
所以，練拳宜慢不宜快，能慢盡管慢。從起式開始，到收式結束，須慢慢領起，緩緩運行，默默停止，形似潺潺流水，又似和煦春風，柔順和緩，沉著兼備。
每一勢均要慢，每一式亦要慢;開展時要慢，沉合時亦要慢;一起一落要慢，一屈一伸亦要慢。慢而能思上下是否相隨，慢而能知內外是否合一，慢而能求神氣不斷，慢而能得周身一家。
尤須留心轉關處，轉關之處奧妙，此處不留心，消息終迷茫。慢者皆在心意，四肢百骸皆悅從，心意慢運，四體緩隨。意在神而不在氣，在氣則滯，氣滯則形散，此是關鍵。
而又宜靜不宜急，能靜就能慢，不能靜就不能慢。平心靜氣，靜心慢練，隨著外形動作的和緩轉移，引動內氣于體內無微不至地細細運行，使意氣相合，使神形合一，順其自然之勢，聽其自然之運，得其自然之機，合其自然之道，漸人物我兩忘之境。只有中氣存于中，虛靈含于內，方現一片太極原象。
慢練出真功，活樁有奇效。慢練就是活樁。功夫來自樁功，任何拳術都注重樁功的練習，樁功既是筑基功，又是通向成功之途，因此都有一套相應的行之有效的樁功練法。
站樁是定樁功，慢練是活樁功。太極拳有無極樁，也有太極樁。太極樁就是活樁功，除了有一套活樁功的練法外，慢練也是活樁功。
太極十三勢即八門五步功，根據太極易變之理，八卦由五行而生。八門手法即八門勁須以五行五步為基礎。所以，慢練活樁功即使樁步穩固、沉重如山，而又虛實靈換，五行自如，則八門手法更具威力。
慢練能養氣，氣以直養而無害，氣以靜養而有益。以平和之心養浩然正氣，以虛靈之心養剛中之氣，氣和而物壯，養生有所賴;氣盈而勁足，拳術有威力。
慢練有助纏絲功的鍛煉。意念由內而外地慢慢向周身各部位集散，使外形動作漸漸與心氣相合，則內氣緩緩地向意之所向目標纏繞流注，使氣血周流全身，疏通經絡，并使肌腱、韌帶產生彈簧般的柔韌勁，在慢慢地螺旋纏繞中，意氣神形似彈簧繞卷一般，久久練習即可達到一觸即動的化引進擊的纏絲勁，快觸則快轉，慢觸則慢轉，急緩我皆應。所以，練拳宜慢不宜快，順其自然是法則。
陳式太極拳中的松沉
所謂松沉就是放松之中，有沉墜的感覺，首先要放松，使全身內外、四肢百骸，使全身盡可能地放松。
松外就是身肢放長、伸筋拔骨、肌腱拉長、筋肉離骨、骨節開張，使經脈舒順通暢，絲毫無滯。
譬如地下之溝渠，不塞而水行;輸送之管道，不堵而流通;人體之經絡，不閉而氣通。
如何做到松沉，操作在心，心若放松，則全身內外都會放松，心想松開，則筋肉竹節無不松開，操作訣竅在于氣貫注經穴。
經絡猶如山谷中之通道，山川間之河流;經穴則猶如城鎮和村寨，依靠通道和河流相互通達，經穴是內氣流行活躍、敏感之處。位于骨節之處的經穴謂節竅，是內氣人于骨髓的竅門。
意氣貫注經穴 就是意想各節的節竅，如意想肩的節竅(肩井穴)放松松開，久之則肩關節自然放松松開;意想肘的節竅(曲池穴)放松松開，久之則肘關節自然放松松開。
意想胯的節竅(環跳穴)放松松開，久之則胯關節自然放松松開;意想胸的節竅(膻中穴)放松松開，久之則胸自然放松松開等等。
初學太極拳要學會放松，但是不能過于放松，送到一定程度要做到沉，做好松沉。
以此類推，以意想竅，循竅而行，日日貫注，晝夜貫輸，則筋肉自然離骨，骨節自然開張，達到放松松開的效果。
又由于“意為氣頭，氣隨意行”的作用，所以在意想節竅放松松開的同時，內氣由節竅人于骨髓之中，節節貫注，而又出于骨縫，充于肌膚，通于經絡，達于四梢，則放松之中有沉著，久之便能達到松沉的效果。
另外，周身內外上下除頂勁虛領、舌舐上腭和會陰上提外，其余各部位都要有向下放松沉墜之意，如沉肩墜肘、胸空腹實、塌腰斂臀、坐胯屈膝、氣沉丹田、上虛下實等等。
