和氏家傳老譜對合的論述有

　　(1)技理相合，太極真諦。

　　(2)太極為渾圓之一氣，懷陰陽之合聚。

　　(3)外三合，內三合。

　　(4)動之則分，靜之則合。

　　(5)由腳而腿而腰總要完整一氣。

　　以上拳論論述了太極拳合的方面與方法。和式太極拳練習時要求周身上下表里處處相合，使周身之勁融合為一家。

　　和式太極拳又稱代理架，拳技與理論完美融合，體用一致，拳法自然柔活，順遂圓轉，以理體內中和這氣，二氣陰陽和合而達于外。

　　和式太極拳拳架技法合太極之理及《中庸》之道。并以道家的吐納導引及中醫的經絡學說為內功依據，以“無為無不為”，“以弱勝強，以柔勝剛”為技擊原則。

　　“太極”一詞出于《周易》：“易有太極，是生兩儀”。太極為產生萬物的體源，是古代先哲觀察體悟宇宙萬物變化法則所得出的一個哲學概念。

　　太極圖是《周易》中哲學思想的形象化表述，先天太極圖外呈渾圓一氣，內懷陰陽合聚。圖中心之圓為無極，圖中黑白兩條魚形為陰陽二氣互抱之狀。

　　子午線表示陰中有陽，陽中有陰，體現了萬物陰陽之間的運行消長與轉化。

　　古代先哲認為由陰陽二氣產生五行。即，木火土金水。五行的特性如下：木為生發，條達;火為炎熱，向上;土為長養，化育;金為清靜，收殺;水為濕冷，向下。

　　進而以五行相生與相克的關系來說明事物相互依存和制約的規律。

　　八卦為《周易》的基礎。《周易·系辭》中說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。

　　和式太極拳以《周易》之理貫串于拳勢之中。象其形(圓)，取其義(陰陽、五行、八卦)，用其理(陰陽變易，五行生克，天人合一)。

　　“近取諸身”，比附人體及拳勢動作

　　即：一圓即太極，上下分兩儀，進退呈四象，開合是乾坤，出入綜坎離，領落錯震巽，迎抵推艮兌。

　　開合、出入、領落、迎抵為八卦。圓、上下、進退為五行，合之為十三，故又稱十三式。

　　技法上遵循輕靈圓活，人剛我柔，后發先至，四兩拔千斤的原則，合“無為無不為”，“以弱勝強，以柔勝剛”的道家哲理。

　　和式太極拳的編排體用一致。拳架、推手、散手三合為一，拳架怎樣練，推手就怎樣用。

　　推手又可檢驗拳架是否正確實用，也是走向散手的過渡階段，是練習沾粘連隨，過勁借力的訓練方法。

　　盤架功夫的積累是提高推手，散手技法的本源。