說說太極拳和周易陰陽學說

　　太極拳是中國傳統文化的遺產，有很多值得研究的人體科學奧秘。

　　太極拳理論同我國“五經”之首的《周易》，道家陰陽學說，中醫基礎理論有密切的關系，太極拳實質是調節人體陰陽均衡的運動。

　　把自然界的五方、五時、五氣、五化與人體的五臟，五味、五志等用陰陽五行運化機制有機地結合起來，形成了以五臟為主體。

　　順應五時、五氣的，人與自然界相對應的五個功能系統，達到陰陽協調中和，不治已病治未病，治養結合，以養為主的治病健身目的。

　　太極拳與《周易》、道家陰陽學說的關系

　　《周易》是一部中國古代關于研究宇宙運動變化發展規律的中國自然哲學典籍，是中國傳統文化的一部開山著作。

　　在漫長的中國古代就被列為“五經”之首，它以太極為宇宙觀、以象數理為其思維工具和方法。

　　以陰陽五行學說，為其關于萬物統一性的理論形式，表達了對大千世界的認識。

　　幾千年來，《周易》的基本思想融到中華民族的心理素質之中，滲透到古代社會科技的各個領域，如滲透到開文地理、歷法、人事、醫學、武術、軍事、建筑等領域，構成了中國傳統文化的基本格調。

　　太極拳也不例外，以周易六十四卦作為太極拳的基本理論。

　　所謂太極，唐代孔穎達《周易正義》“謂天地未分之前，天地混而為一，即太初、太一也”。

　　實際上是指無極生太級，就是老子的“天下萬物生于有，有生于無“道生一、一生二、二生三、三生萬物，萬物負陽而抱陽，沖氣以為和。”

　　古代陰陽學說，早把萬事萬物都抽象化為陰陽屬性，陰陽兩爻組成六十四卦，六十四卦中每卦都包涵著陰陽兩爻的屬性。

　　陰陽兩爻相互轉變，交錯、變化、沖撞，終至媾和，“沖氣以為和”，和而生三，即是“二生三”，卦畫由陰陽兩爻而生第三爻，三爻而生八卦，八種自然現象的相互作用而成六十四卦，象征萬物，即是老子的“三生萬物”。

　　老子的宇宙萬物生成論和術數的推衍是從《易經》的成卦程序，以及易有兩儀，四象、八卦的啟示下衍生出來的，構成道家宇宙本體的基本模式。

　　可見老子道家學說同《周易》同出一源。

　　而太極拳術是根據《周易》和老子道家學說的理論編排和演練，經過歷代拳師的總結和發展，產生出來的太極拳術。

　　太極拳的由來，王宗岳《太極拳論》開章明義就說“太極者，無極而生，陰陽之母，動之則分，靜之則合”。

　　《太極拳論》之后，各流派均把王宗岳《太極拳論》奉為經典，如清代光緒七年李亦畬《太極拳小序》說：“太極拳不知始自何人?其精微巧妙，王宗岳論詳且盡矣。”

　　至今各派出的書，也把王宗岳《太極拳論》列在太極拳經典之首。

　　可見王宗岳對太極拳的發揚光大，其功勞是不可磨滅的。