學習太極拳是講究循序漸進，有一些初學者為了速成，經常會走進誤區(qū)。今天就以初學者在練習中追求勁的誤區(qū)為大家做介紹，希望對初學者能有所幫助，也希望使大家盡快能夠提升自己的功力。

　　太極拳發(fā)勁是一門技巧，對于初學者學習還需要經過一段時間的練習，初學時因講究以柔為主。

　　老拳譜中有八門勁法，而故老傳承的太極拳里，有為使學者熟習八門勁法的應用而發(fā)明了推手之法。近些年來又專門出現(xiàn)了太極推手競技。

　　太極拳架本已包含了十三式和八門勁法，甚至更多的技法和功力。初的太極拳行功走架的目的不是為推手，而是為了修煉周身的松整勁和一觸即發(fā)的彈簧力，使之在技擊中不僅有一擊必殺的攻擊力，同時也擁有“一羽不能加”的防守力。

　　但是，現(xiàn)實中往往有人把推手就當成是推人，單靠蠻力來實現(xiàn)的。

　　有一個現(xiàn)象應該引起注意：無論是在各地公園內私下的友誼試手，還是每年舉行的各種層次、不同級別的太極推手比賽中，有哪位冠軍或其他優(yōu)勝者用的是純正的太極十三式。

　　甚至一些獲勝者原本就不是練習太極拳的，只是些身強力壯的摔跤或舉重運動員。真沒看見過哪位練了幾十年太極拳、身上沒有一點僵勁的大家，在比賽場上的推手較量過程中，能夠輕松取勝那些渾身僵勁的摔跤或舉重運動員。

　　說透了，推手比賽本身是力量和技巧的較量，一些所謂的高手不過是在力量等同的情況下多掌握了一些技巧而已。太極拳與推手的關系是主輔與本末的關系，推手是練習聽勁和試勁的輔助手段，既不能替代太極拳的修煉，也不是修煉的目的。

　　所以說，推手不行需要力量，也更需要技巧，初學者應學會如何使用技巧。

　　一些推了幾十年的老練家，經常用“高買手”的方式來炫耀自己的功力，以招來更多的弟子。他讓對方用固定的或不固定的招式和手法來推自己，因為推的速度慢，他有足夠的時間差來調整自己的重心，變換虛實把你發(fā)出去。

　　如果你和他搭上手，你就更吃虧了，他的那一套技巧你必須適應一段時間，于是他告訴你這就是太極內功。

　　可是你如果練過拳擊或是其它外家拳，以每秒兩下以上的速度向他進攻，你看他還有沒有內功。

　　因為那些以推手自炫的人士大多都沒練過松整勁和彈簧勁，不知道太極拳的八門勁法是整體勁修煉有成后自然產生的，反而在行功走架中找，找來找去身法八要找丟了，把太極拳的輕靈松整找沒了，把拳架打得奇形怪狀、笨拙僵硬，所以請?zhí)珮O拳初學者警而慎之。

　　喜歡熱衷于硬頂硬抗,又摟又抱,行如摔跤的所謂太極推手競技功夫為目的愛好者，希望從中有所感悟。

　　太極拳的內功是拳架中練出來的，不是推出來的，從武術的角度來說，推手是散手搏擊的一個習練階段，不是它的終目的，太極拳的功夫應該是以散手搏擊的方式體現(xiàn)出來。

　　太極拳入門，松靜為本，守中為根，發(fā)力為用，熟招為法，要領為綱，平衡為要，協(xié)調為命。呼吸自然，心態(tài)自然，拳法自然。順自然，合自然，自然而超然，超然而然。

　　修心為上，在內不在外，在意不在氣，在氣則滯，不氣純剛。氣需養(yǎng)，呼吸順拳，深長均靜，輕慢圓勻。心為一身之機，心流神氣，心命百骸。心到意到，意到氣到，氣到力自到。

　　形之于外，靜則松，松則柔，柔則輕，輕則靈;沉則穩(wěn)，穩(wěn)則實，實則厚，厚則剛。內外合一，剛柔相濟，方謂太極。

　　平心靜氣求自然，呼吸順拳乃關鍵，惟求平衡與協(xié)調。靜力平衡，動力協(xié)調，協(xié)調平衡自奧妙。頭領要虛，肩松、肩活、肩開、腋虛，肩扣后而沉。背拔、身拔、足撐、臂裹、胯坐、腰拉、腰塌、腰活，關節(jié)松活氣騰然，自然撐掤因勢變。奪造化，盜天機，須知陰陽變虛實，松中求，靜中悟，緊中得，推手驗，戰(zhàn)中用。松緊入手，分松分緊，松緊相系，緊中求松，松中求緊，松緊合融，松緊瞬變，運松落緊，松緊一瞬，方能分剛分柔，合剛合柔，融剛融柔，不剛不柔，亦剛亦柔，似剛似柔，非剛非柔，即剛即柔，柔即剛，剛即柔，剛柔瞬變，飄忽不定，無力根，無力源，無滯點，無形、無像，不用意，一切皆在自然中，自然而超然。氣機動，無處不剛柔，即可達前人之述“太極不用手，渾身都是手;全身無處不太極，著何處何處擊”之妙。君若識得此中理，內外相合，上下相隨，以手領身，以身運手，步隨身換，繞手纏絲走太極(走8字)，螺旋轉圓不等閑，外動、內動、內外動，不動而動仍太極。渾身太極無敵手，撒放摔打任自由。