吳式太極拳與孫子兵法

　　吳式太極拳一代宗師楊禹廷先師自幼習武，刻苦用功，奮進不息，盡得太極拳真諦，以其健康地度過96歲高齡被譽為“武壇壽星”。

　　楊禹廷宗師為人誠信謙和，虛懷若谷，坦蕩無私，廣結善緣，德藝雙馨。楊禹廷宗師全面繼承了鼻祖吳全佑先師、王茂齋先師和吳鑒泉先師創立的吳式太極拳，在八十年的研究和教學過程中，開創了八方線和太極拳規范化教學的先河，培育了眾多德藝雙馨的馳名國內外的武術家，對于吳式太極拳的弘揚和推廣，作出了杰出的貢獻，使得吳式太極拳以其輕靜柔化、緊湊舒伸、川字步型和斜中寓正的風格特點，被國家體委確定為主要優秀傳統太極拳流派之一，深受國內外廣大的愛好者的歡迎。

　　楊禹廷先師認真繼承了中國的優秀傳統文化，在八十年的太極拳教學和研究中，不斷創新和發展了吳式太極拳。

　　中國古代兵法學是指古代用兵作戰的戰略和戰術，古代武術是完成戰略和戰術所必須的格斗殺敵技術。在軍旅武術中，具有攻防涵義的武術，表現為消滅敵人，保衛自己。

　　在民間武術和現代武術的散打格斗運動中，武術的攻防涵義表現為擊敗對手，自衛防身。中國古代兵法學不僅制約和影響軍旅武術的發展，而且也深刻地指導、影響著整個民間武術和現代武術的發展。

　　春秋末期孫武著的《孫子兵法》是中國古代兵法學有代表性的經典著作。成書大約在2400年多年前的《孫子兵法》總結了中國春秋末期及以前戰爭經驗提出了一系列帶普遍性的戰爭指導規律，在中國古代軍事學術和戰爭實踐中，都起過重要的指導作用。

　　《孫子兵法》中的軍事哲學思想、靈活機動的戰略戰術，對太極拳的習練和攻防技擊理論的形成有重要的影響。

　　《孫子兵法》提出的“知己知彼，百戰不殆”，“攻其不備，出其不意”，“后人發，先人至”以及“詭道十二法”等，都被武術家作為攻防技擊的基本法則，倍受推崇。

　　《孫子兵法》在唐朝初年傳入日本，被譽為“兵學圣典”、“百世兵家之師”。明朝傳入歐洲，在世界軍事理論上，享有極高聲譽，與歐洲克勞塞維茨的“戰爭論”齊名，但成書較其早2200多年。

　　《孫子兵法》對后世影響，尤其是對武藝的論述為后世拳家所推崇，是研究武術的重要文獻。

　　一、《孫子兵法》的戰略原則對太極拳的攻防技擊戰略的影響

　　《孫子兵法》指出：“不可勝，守也;可勝，攻也。”意思是可以采用進攻戰略，主動進攻對方;也可以采用防御戰略，制勝對方。這兩種戰略思想和實施原則在武術中，表現為“主于搏人”和“主于御敵”兩種攻防技擊方式。

　　采用進攻戰略，主動進攻對方的戰略原則時，《孫子兵法?勢篇》指出：進攻時要集中優勢兵力，“以石投卵”那樣以剛硬擊薄弱，攻擊速度要“如轉圓石于千仞之山”那樣迅猛銳利，勢不可擋，速戰速決。

　　在這種采用進攻戰略主動進攻對方的戰略思想指導下，部分武術采取“主于搏人”的攻防技擊方式。

　　例如長拳短打和少林拳都是“主于搏人”的典型拳術。這類拳術的特點是“冷、彈、脆、快、硬”，動作剛勁有力，迅猛快速，講究以手快打手慢，以迅雷不及掩耳之勢，先發制人，硬打硬進，所向無敵。

　　采用防御戰略，制勝對方的戰略原則時，《孫子兵法?形篇?虛實篇》指出：“善守者，藏于九地之下，動于九天之上，故能自保而全勝也”。要求“兵形像水”，“避高”，“避實”，“先為不可勝，以待敵之可勝”，“因攻而制勝”。

　　意思是說：實行戰略防御時，要注意隱蔽自己的力量，像水那樣柔和地避高趨下，避實就虛，先保證自己不被敵人戰勝，才能伺機抓住戰機，突然發起進攻，戰勝敵人。

　　太極拳就是“主于御敵”的典型拳術，太極拳圓和柔緩，推手時講究“舍己從人”，不與人頂抗，以內勁擊發對方。這與兵法的防御戰略一脈相承。