太極拳流派眾多，學習的人也分各門各派，當中也不乏武式太極拳的愛好者，與其他流派相比，武式太極拳擁有自己獨特的風格魅力，今天小編就為大家講一講練習武式太極拳我們需要做到哪些要求，相信對武式太極拳的愛好者會有所幫助。

　　學習武式太極拳，我們就得從它的拳架開始說起，這是它的主要基本功。

　　一、拳架小巧緊湊

　　武式太極拳的創始人出自于書香門第，清朝時期達官貴人身穿長袍大褂，不邁大步，不下大勢，特別注重內在修養，所以在練功時架子較高，拳式小巧緊湊舒緩。

　　但武禹襄祖師早年隨其父武烈習練長拳、洪拳，已有深厚的功底。而到趙堡后得有《王宗岳太極拳論》《太極拳概要圖》等，歸里后與二甥李亦畬、李啟軒研創多年，于1859年另創有二路太極炮捶和三路太極小架。

　　可見，對于武式太極拳的創立與發展還是經過一定的階段的。

　　此拳法對敵應用，發力快如閃電，用勁動如雷霆，步伐變化多端，身法有剛有柔，充分發揮了武式太極拳的文武兼備之特點。而由于傳統思想觀念和社會時代背景等諸多因素的制約，過去此套拳法只在永年廣府西街武(李)氏家族門內傳承。

　　二、重內不重外

　　因武式太極拳是文人所創，文人所傳，文人所練，所以特別注重內在修養，尤其是永年廣府武(李)氏家傳太極拳要求虛實開合都在體內求，外形的招式不要過于表現.掤捋擠按四法融于筋骨之內，以意領氣，意到氣到，氣到身到，身到勁到。

　　要求在行功走架中必須“腹內松靜氣騰然，周身輕靈頂頭懸”。氣勢宏大，逐步做到“泰山崩于前而色不衰，麋鹿興于左而目不瞬”。

　　太極拳重要的一點就是練心，只有讓自己內心無所畏懼了，那才是真正的強大。

　　所以，老前輩經常說練拳先練心，并著作五字訣一曰：心靜;二曰：身靈;三曰：氣斂;四曰：勁整;五曰：神聚;這也就是“意氣君來骨肉臣”之用意。此外，還要求骨肉分離，節節貫穿，舍去后天肌肉之拙力，開發先天整體之靈勁等等，這些都說明了武式太極拳前輩重視內涵修養。

　　三、步法靈活多變

　　步法在練習拳架中占有很大的比重，武氏太極拳的步法靈活多變，實用性較強。它除了包括普及太極拳式中常用的弓步、馬步、丁步、虛步、仆步五種步型和退進橫跨三種步法外，尚有叉步、后虛步、下勢步、橫襠步、三七步等步型，與扣步、擺步、碾步、踐步、跨步、引進落空步等步法，以及蹬腳、起腳、踢腳、十字擺蓮腳、二起腳等腳法。

　　上述種種步法皆以丁八步為主，也可稱“不丁不八步”。兩腳前后沿線為60度左右，每一邁步動作都是以腳跟先著地，腳尖翹起，以后腳跟蹬地推動身體重心前移，隨后前腳掌慢慢踏平，進步必跟，退步必隨-后腿進步退步都要以虛腿的腳尖點地。

　　虛實變化在腳跟，每一轉必以實腿腳跟為軸，虛實變化，兩腳間的距離在進步與退步定式之后，應保持有一腳的距離，步法必須虛實分明。后腳定式后是推動身體發力的主根，不可隨意挪動，更不可離地。前腳是調節人體運動的方向和角度。身體調正，兩腳在定步后不可在一條直線上，始終保持自身重心平穩之狀態。

　　四、注重理論

　　武式太極拳的理論為太極拳發展做出了卓越的貢獻。例如，武禹襄著有“敷蓋對吞”四字秘訣等。李亦畬著有“擎、引、松、放、撒放”等秘訣。

　　李遜之著有《初學太極拳練法述要》與《不丟不頂淺釋》等。武式太極拳第四代嫡系傳人，李公錦藩恩師集畢生精力著有《悔藝精言》上下兩冊、《舊譜再善》與《掘遺綴初》等拳譜。

　　恩師經常叮囑我們：“學習武氏太極拳要把它當成一種傳統文化來學習，讀書志在圣賢，學拳志在苦練。要用心揣摩，既學既證，善寫練功筆記總結成文，為后學者留下寶貴的經驗財富。”

　　五、行功走架隨曲就伸

　　我們在行功走架中每一舉手投足，都應做到目有所視，意有所念，身有所行，勁有所達.一靜無有不靜.一動無有不動之境界。

　　上下四肢周身一家，手腳相隨，隨曲就伸，首先要安排好自身骨骼、肌肉、氣血、意念上下相隨，內外相合，同時應有眼前無人似有人，眼前有人似無人之意念，專注對方隨時可能向我發起的進攻。我則隨時準備應戰對方，化解其進攻，并且要認識到化即是打，打即是化，化打不可分割。

　　隨曲就伸，就是隨著對方而曲應著對方而伸：、用著自身的曲，就著自身的伸而攻防。敵強我讓，化解其力避而進之，敵弱我強，勇往直前曲中求直而攻之，使其不得力而被動，我方則搶占優勢地位，但身法小正始終貫穿整個拳架套路之中。

　　隨曲就伸與舍己從人是相輔相成的。舍己從人并非完全把自己切都舍去服從于對方，而是暫時的局部的隨從于對方去變化，去摸清對方虛實狀況，攻防主動權仍在我方，可更好地利用我方的優勢來戰勝對方之劣勢。

　　例如，在太極推手訓練過程中，以兩手臂的隨曲就伸來聽從對方的掤捋擠按……從而了解對方曲伸變化程度，摸清其力度的大小、方向及速度，我方繞內圈走小圈順從對方進而掌握重心戰勝對方。但我方的主干腰脊一定要正直，丹田氣一定要充實飽滿，內氣內勁的陰陽變化由我方來調動。

　　隨曲就伸與舍己從人的內在要求是整體節節貫穿，上下一體，同時注重培養和充實自身的丹田氣。古人言：“善養吾浩然之正氣，外可御強敵，內可同精神也。”隨曲就伸，人剛我柔謂之走;舍己從人，我順人背謂之粘。動急!則急應，動緩則緩隨。一時的隨從，長時的主動。局部的舍己，整體的從己。舍小得大，有舍才有得。”

　　在隨曲就伸時要注意“松”“沉”。松，并非懈而不用力;沉，好似整麻袋的鐵砂子，或滾來滾去的不倒翁，上身變化，重心穩重;骨節放松，節節貫穿;肌肉放松'筋骨粘連。松，是為了更好地緊;緊，也是為了更好地松。武式太極拳初學者應嚴守身法，內外三合貫穿于每一式中。同時，要做到“松”中求“緊”，“緊”中含“松”，“松”‘緊”為一，終要體現出“靈”、“整”、“氣”，無可分別。