太極拳是一門博大精深的功夫。以前只有中老年人愛練太極拳，現在很多年輕人也成為太極拳的粉絲。楊式太極拳是眾多太極拳流派中，很受大家歡迎的一派。楊式太極拳獨有的功法特點你知道嗎?就讓我們一起來了解一下吧!

　　楊式太極拳的六大功法特點

　　一、立身中正安舒

　　每個門派的武術對于自己的身法都是很重視的。

　　早在二十世紀三十年代，楊澄甫先生就提出“太極拳說十要”主要是身法要求。但“立身中正安舒”這一特點，尤以楊式太極拳為見長。

　　它包括兩個方面的內容，·一是練功時身法要正，大部分動作都要使上中下三個穴位(即百會穴、會陰穴、涌泉穴)基本能夠保持上下垂直，中正不偏，形成一個重力垂直線，身體不能前俯后仰。

　　二就是在練功的時候，一定要闌尾中正。這樣才能身法中正。

　　從大椎穴到尾閭部位(長強穴)要保持脊椎的放松垂直，形成上下對拉拔長，而且尾閭要像船舵一樣指引航向。在身心放松的情況下，做到以上兩個方面就能體現立身中正安舒的特點。

　　楊式的這一特點，不少名家都有見教。楊澄甫的高足汪永泉先生形象地把人體喻為一口古鐘，鐘蒂為頸項，鐘頂為肩圈，鐘身為腰圈，鐘口為胯圈，中心垂直線為鐘繩，鐘錘系于中心垂直線下端，即所謂銅鐘五個點，十分強調立身中正。

　　楊式太極拳名家李迪生先生在自己客廳掛著一幅對聯，其上聯便是“端正身法脊豎起”，也是強調身法中正安舒。

　　二、拳架開展大方

　　楊式臺機器的拳架是非常的舒展大方的。

　　它認為只有開展大方才有助于肢體上下左右的對拉拔長，拳架開展大方要求身體要內外放松，舉手投足動作須到位。

　　上下對拉拔長的典型拳勢是“白鶴亮翅”，左右對拉拔長的展大方。衡量拳架動作是否到位，是否開展大方是一個重要標準。

　　三、動作松柔緩慢

　　這是楊式太極拳的一個突出特點，也是楊式太極拳之所以名揚海內外的主要原因。楊祿禪到河南陳家溝向陳長興學習拳藝數年，后自成一派。

　　楊式太極拳拳架中沒有像陳式太極的彈抖、跳躍、震腳等明顯的剛猛發力動作，形成了自己大松大柔的獨特風格。這是增加功力由松入柔、運柔成剛的獨特練法，也是老幼咸宜的強身健體之法。

　　據說楊澄甫教拳授徒，強調多的也是一個松字。他常說：“松、松、松，我不跟你說，三輩子也學不到。”他看弟子練拳半天可以不說一句話，但一個“松”字有時要說幾十次。

　　這種大松大柔，綿里藏針的行拳走架風格，也符合中國道教鼻祖老子柔弱勝于剛強，無為而治的哲學思想。

　　四、行功速度均勻

　　有的太極門派強調快慢相間，發力剛猛，而楊式太極拳則強調慢、柔，而且特別強調速度要均勻，忌諱動作時快時慢，架子忽高忽低。

　　速度均勻既包括從起勢到收勢的整個套路，也包括單式動作手腳運行與配合的速度，還包括上一個動作與下一個動作的過渡銜接自然協調。

　　一套八十五式傳統套路打下來大約需要22分鐘，下盤功夫好的可以打到40分鐘到一個小時，而且起勢時的速度就決定了整個拳架套路的速度，全部套路速度始終如一，“邁步似貓行，運勁如抽絲”，要求動作轉換時，徐徐地倒換重心，輕起輕落，點起點落，快慢始終如一，而不主張“快慢相間”，行功走架速度均勻，是楊式太極拳的獨到之處。

　　雖然個別動作可以做得稍快一些，但從總體上說好似行云流水，速度均勻。即便是轉身雙擺蓮和轉身左蹬腳等動作，也仍然強調速度均勻。

　　五、招式虛實分明

　　楊澄甫在《太極拳說十要》一文中，開宗明義的提出太極拳術以分虛實為第一要義，把分清虛實擺到頭等位置，可見分清虛實對于習練楊式太極拳之重要。

　　楊式85式太極拳從頭到尾，每招每式都要求做到虛實分明，而且絕大多數動作都是一個腿承擔大部分體重，當全身重量坐在右腿時，則右腿為實左腿為虛，當全身坐在左腿時，則左腿為實右腿為虛，兩腿平均承擔體重的動作是極個別的。

　　除了起勢、云手、右打虎勢轉回身右蹬腳的過渡動作中有短暫的馬步外，其余幾乎都是一腿虛一腿實。

　　而且楊式太極拳中的虛實相互轉換，又都是由半虛半實、半實半虛到全虛全實，全實全虛的逐漸轉移。比如腳踏地面的由虛變實，前進時腳跟先著地，腳掌、腳指依次著地，后才全部踏實。

　　后退時腳尖先落地，腳掌、腳跟依次著地，后才全腳踏實，就像太極圖當中陰陽魚相互消長的情形一樣，這種虛實分明的拳架特點，在楊式太極拳的整個套路中非常突出。

　　六、周身圓活連貫

　　“圓”，是說太極拳所有動作都走弧形的半圓;“活”，是說動作不呆滯，上下相隨，步隨身換，手動、腰動、足動，眼神也隨之而動，一動無有不動，一靜無有不靜。

　　太極之圓猶如一個三維空間的球體，觸動任何一個點都會引起整個球體周身的轉動和位移，挨著何處何處轉;“連貫”，是動作之間銜接非常緊密，沒有明顯的斷檔現象，如行云流水，滔滔長江波浪，連綿不斷。

　　人們只要仔細留心觀察，就可以發現楊式太極拳的動作連貫性很強，上一個 動作結束的同時，又是下一個動作的開始，使人難以發現動作之間的起止界限。

　　如“左摟膝拗步”接“手揮琵琶”一勢，當摟左膝推右掌時，隨著右掌小指領勁側掌前送的同時，隨身體前去的慣性，右腳跟自然抬起，向前跟進半步，就進入了手揮琵琶的開始。

　　拿每個動作的起承轉合來說，“左摟膝拗步”的“合”，同時又是“手揮琵琶”一勢之“起”，動作非常連貫自然。