(四)技擊調息法

　　這是技擊時采用的主要調息形式。在運動過程中，根據動作要求和技擊時的情景，利用呼吸機能的短促吸氣和呼氣，使呼吸在發勁時產生“哼哈”二聲。

　　在陳式太極拳老架二路運動中采用這種發聲來協助人體的各種發力動作，特別是在陳式太極拳老架二路的技擊運動中，盡管都采用以四兩撥千斤的柔化方式為主，但是也有很多發勁動作。

　　為了使勁發得有滲透力，發聲是一種好的方法。呼吸中的發聲能使人體的肌肉得到快速的收縮與舒張，具有較高彈性，還能使肌體得到放松。通過練習可以使人體內的意氣得到調整。

　　練習陳式太極拳老架二路時能起到以氣催力，以聲助威的功效。比如在陳式太極拳老架二路中有“噓、呵、曬、吹、呼”五音，調息中有了這種輔助聲音，就表明呼吸與動作已經密切配合，并提高了內勁的運用。

　　由于有了這種聲音的輔助，使呼氣中的動作就更顯得自然而沉著，使吸氣中的動作就更顯得自然和輕靈，從而使肢體的活動無形中貫注了一種內在的力量。

　　(五)化境胎息法

　　這是練習陳式太極拳老架二路達到爐火純青、登峰造極、煉虛還道之化境所使用的方法。化境胎息法又稱”臍呼吸”、“丹田呼吸”，像嬰兒一樣用臍呼吸，達到“吸氣綿綿呼氣微微，虛極靜篤，神凝氣結，心愈定而息愈微”。

　　中醫和氣功界的人都知道“萬物皆有氣”，人體的各個部位時刻都存在氣化運動，都可以與身外的大氣相通。在物理學和化學等現代學科來說，其實就是熱分子運動。

　　練功有素的人，在一定的時間內，可以相對地停止肺部呼吸，而依靠丹田呼吸和體呼吸(即通過毛竅呼吸來實現熱分子運動)來維持生命。練辟谷進入胎息的人，在很大程度上也是依靠丹田呼吸和毛竅呼吸，吸進大自然中的營養物質而維持生命。

　　正如《抱樸子•釋滯》：“得胎息者，能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中。”口鼻只是呼吸之門戶，丹田為氣之本源，圣人下手之處，收藏真一所居，故日胎息。其本質是練習陳式太極拳老架二路時通過意念導引的一種高度柔和的逆式調息法的高階段。正如《云笈七簽》日：“人能依嬰兒在母腹中，自服內氣，握固守一，是名胎息。”

　　在陳式太極拳老架二路中如何正確進行調息

　　(一)層次性原則

　　我們要根據練習陳式太極拳老架二路的不同階段.采用不同層次的調息方法。

　　在第一階段，即初學階段，這時應當主要采用自然調息法，要求做到順其自然，通過調節呼吸消除緊張.緩解壓九形體舒松自然。

　　在這個階段練習者主要是仔細看師傅的示范動作.思考、記憶動作的要領、套路的結構等問題.這時還不能太注重呼吸，主要是不容易理解接受.而且很容易出偏差。

　　盡管拳式動作的一開一合、一虛一實編排得很正確，合平一呼一吸的原則，可是在初練拳時，仍應強調動作與呼吸自然結合，不應拘泥執著.這樣才符合“氣以直養而無害“的要求。

　　第二個層次即練拳達到動作比較規范、套路比較熟練的程度后.就要逐步采用逆式調息法.即腹式呼吸。此時要求隨著練拳動作的升、降、開、合，小腹有松有收.呼吸做到逐漸跟隨動作，配合動作，氣沉丹田，內氣運行。

　　第三個層次即練拳達到動作相當規范、套路相當熟練后.就要求修習者在采用逆式調息法時，深入體會吐納與陳式太極拳老架二路每個動作的開合的密切配合。