五、以意引氣纏絲

　　以意者，心意也;纏絲勁，進如螺旋，退如抽絲。即螺旋勁，也叫抽絲勁。

　　以意引氣的螺旋纏絲運動，亦合乎養生保健的中醫理論。人體的經絡互為表里，交聯環繞，通過內纏絲外螺旋的運動，溝通周身奇經八脈、十二經、十五絡，使氣血流注，營衛周身，調節三焦。

　　平和陰陽，內壯臟腑，而又柔和骨節、肌腱、韌帶，外強筋骨、皮肉。

　　以意引氣纏絲勁，只要精心修煉，日積月累，千錘百煉，剛柔相濟，練就心如明鏡，身似金剛，從“千變萬化”達到“萬紫千紅”。

　　初學者一定要把自己所學的太極拳架學好，這其中，步法走弧形，手法松柔圓活，內旋時以手領肘，以肘領肩，以肩隨腰;外開時以腰催肩。

　　以肩催肘，以肘領手，輕輕地將勁運于手指，使關節在弧形變化中回轉自如。只有這樣，才能取得形神兼備、內外兼修的效果。

　　六、分清虛實調陰陽

　　分清者，清楚也;虛實者，變化矣;調陰陽，即調和陰陽。人之有形，不離陰陽，更有虛實的變化。在形體上，腳分虛實，腿分虛實，手分虛實，周身上下，四肢百骸無處不有虛實之分。

　　人的心理、思想、精神、意識在不同的層次中都有虛實之分。虛實的變化，即是陰陽的調和。

　　24式太極所有的動作都必須分清虛實，動作能分清虛實，即可靈活轉化，久練不疲，張弛輕重，均勻轉換，不致困頓。

　　比如，在左右旋轉時，如果重心移至右腿，則右腿為實，左腿為虛;反之，重心移至左腿，則左腿為實，右腿為虛。

　　虛，不是全無力量;實也并非全部落實、站實，只是比重各有所偏罷了。所以不可過實，過實則遲滯;也不可過虛，過虛則浮飄，無著無落，根基不穩。分清虛實。演練者自己要盡量做到外形隱蔽，心中明了。

　　24式太極拳的虛實轉換全在腰，轉換在腰，首先就要松腰、塌腰和虛腰。松腰的反面是收腰，腰椎骨節和肌腱、韌帶能放松，松開則不收。

　　塌腰的反面是癟腰，腰部能松開下塌(配合斂臀)則不癟;虛腰反面是束腰，虛者空也，腰部能不硬不軟、折中而得虛空則不束。

　　要塌腰須斂臀，能斂臀則能塌腰。塌腰、斂臀自然尾聞中正，骶骨有力，后腰命門自然松開，配合會陰內收和虛靈頂勁，則脊柱自然豎直，上下前后合住勁，轉動時自然無所偏倚。

　　七、上下相隨內外臺

　　上下相隨，即人體以腰為定點，腰以上為上。腰以下為下，腰脊為聯系上下體的主動軸，上于兩膊相系，下于兩腿相隨，上下相隨則中間自然 相隨。

　　上于兩膊相系，其一在于兩臂之間須相系.其二在于兩腿與兩臂相系。兩臂相系即肩與肩、肘與肘、手與手之間似有無形的筋相輔，左右相系，對稱相連，互相吸引。

　　下于兩腿相隨，其一在于兩腿之間須相隨;其二在于上動下隨，下動上領。其內涵就是上虛下實，下虛上實，虛中有實，實中有虛。