太極拳有很多的特點之處，每一個特點都是完美的表現了出來。現今，越來越多的人去學習太極拳，就是因為它不但有養生的功效，還有技擊的特點。無論是老人還是年輕人都比較的適宜。
在太極拳中的優點來說，有兩點非常突出：一是完整，二是細致。
練拳時思想全面照顧，一動無有不動。全身上下內外，統一行動，共同完成蓄勢或發勁的動作。“上下相隨、內外相合，刻刻留心在腰間”等語，就是為做到完整而提出的具體措施。高手能化勁令人不知，發勁威力驚人，主要關鍵即在于全身內勁的完整。這是太極拳為突出的優點之一。
從大處看，正是有了這全面的觀點，在長久的學拳過程中，培養出了完整的勁道。思想因為全面之故，就不再執著在某一點上，而是形成了一張無所不在的網，競技之時，對方對我的攻擊處，不過一兩點，而我在招架這一兩點的同時，還能發現對方有很多可以反擊的弱點;對方思想上片面，我則能以全面對付之，對方在暗處，我在明處了。這是高手在競技時能使對方變得傻頭傻腦的主要原因。
相對于其他的拳來說，也有強調的是完整的，但是沒有太極拳中的那么細致。
以“右云手”為例，右手在向右方運行之時，不能只有向右的簡單想法，必須渾圓的各方兼顧。如上有極輕的提勁，下才會產生沉勁，不提即不沉，不輕就不重，這是手上要練出松沉勁的手段之一;同時還得有與右云手方向相反的(向左的)拉力的想象，正是這一想象，才使得向右的速度不會太快，動作不至于簡單粗魯。思想上必須如此細致追求，拳味才會越練越濃，才能發展我們的觸覺，也才會樂趣無窮。這是太極拳武術文練的主要內容。
或者有人會問：“像這樣練法，不是太麻煩了嗎?”
我們須知，對于那些已入門徑，真正走上了松柔道路的人，追求輕靈，早已成了習慣，聽勁功夫，自然會與日俱增，甚至能使觸覺靈敏到“一羽不能加，蠅蟲不能落”的程度。但對于初學者，特別是對于那些自以為是的粗線條的人來說，懂得這種細致的用意方法，確是克服主觀、片面的好法子，有助于提高對聽勁的認識，對于鄙棄斗力、開發智慧，對于防止將太極拳練成外家拳，都有著不可低估的作用。
從科學的角度來說，人類比較善于使用自身的皮膚來適應周圍的環境。
從小處、局部看，太極拳聽勁之靈敏精確，正是充分利用了其它動物所沒有，而為人類所獨具的皮膚觸覺這一優勢。如果不善于利用、發揮我們的觸覺。不是明顯的從已進化到人的高度上倒退了嗎!
由這局部的聽勁的細致精確，與全面觀點的完整相結全，就成了難與匹敵的太極拳的優勢。
完整的內勁可以不斷增長，聽勁的精確度也能夠不斷提高，對這兩方面的追求，都永遠沒有窮盡，人類的認識，永無止境。所以西諺有云：人生短，藝術長。
我們在勤學苦練中，提高了對太極拳的認識，使它日漸向更高級方向發展;反過來，博大精深的太極拳，又發展了我們的觸覺，增進了我們的智慧，改造了我們自己。
有人說太極拳是從外家拳發展而來，這只是從表面上，從拳式的定式上看，還不是問題的本質。兩者之間主要是指導思想不同，理論不一樣了。且同為太極拳，在認識上也還是有差異，所以漸漸形成很多流派：如果在內容上不發生質的變化，外家拳不論怎么發展，還是外家拳，不會變為太極拳。“像今天一些人從舉重、摔跤轉過來，就成了‘太極推手高手’”(引自于志鈞先生文)一樣，有識之士是不認賬的。
太極拳本身也有個發展過程，拳理不是一天一日，或一開始就很完善，它是很多代人，用智慧、汗水澆灌出來的。
在今天，我們研究太極拳，就更應該著眼在理論上徹底弄明白它的方方面面。假的應該剔除，歪理應該糾正，使太極拳的發展，減少阻力。太極拳是富有哲理的學術，應堅持百家爭鳴，不可以權勢一錘定音。如果本身有個一官半職，在學術上發言，更望盡可能謙虛、慎重，只作為個人的一家之言，以留下其他九十九家爭鳴的空間。
由于養生的理由，太極拳理論逐漸走向精細與內向。速度由快變慢，由快慢不均變為均勻;力度由重到輕，由實到虛，由局部的力量發展成全身完整的內勁;由以練體為主，發展到以練氣、練神，以練思想為主。
這就是太極拳發展演變
太極拳能贏得廣大群眾的熱愛，是因它確是通向健康的渡船。太極拳能擁有眾多的拳迷，是因它本是藝術的寶庫和智慧的迷宮。
充滿了哲學意味的太極拳，在眾香園里特別鮮妍，有極強的磁場，將學體育與外家拳的，都拉將過去，盡管效果很不如意，這吸力是其他的拳所鮮有的，太極拳應該自豪。但有兩條優點不易為人所賞識，學體育和外家拳的難于接受，更不必說掌握了。
一是由于它內容豐富、運行細致，決定了了它必須用慢速度來琢磨。因有了充分的時間，從而高度發揮了智慧，使它成了以練思想為主的拳。不講力大，力大也無用了。
二是由于速度均勻，充分發揮了觸覺的靈敏度，具有了神乎其技的聽勁能力。在粘勁、化勁、拿勁、發勁中，使技擊方法從內容上發生了質的飛躍，使簡單的兩力相抗的打斗技術，變成了豐富多彩、深奧難測的斗爭藝術。
沒有慢與勻，就沒有了太極拳。
