太極拳是中華武術的象征，是武術的精華中的精華。它自身的獨特特點，深深的影響著眾多的武術愛好者們。太極拳拳所謂是家喻戶曉的拳術，乃至發展到國外，可見太極拳的博大精深。練習太極拳成為了時尚。

　　掌握太極拳中的技擊技能也是比較的獨特的技擊方式。

　　武術中取勝有兩種方法：

　　—種是不斷加大自己的力量。較技之時，我的力量總比對方大，自己當然就是勝利者。這是常法，比較簡單，也容易理解。

　　另一種不是常法，即不斷減少自己的力量，使自己變得松柔，使對方有力無處用，這不是簡單地逃跑，而是用引進落空的方法，使對方找不到可以進攻的靶子，消除了對立面。凡用拳、腳，如果沒有較硬的對象，就喪失了施展功夫的條件，無用了。這是太極拳以柔克剛，引進落空的方法。

　　這里說的兩種方法，區別大概就是外家拳和太極拳的根本差別。

　　一種誤解

　　今有人，一聽說太極拳要主張松柔、柔化，就不以為然，以為松柔了，就沒有技擊的作用了。這是誤解。我們說以柔克剛，引進落空，主要是指化勁時的誘敵深入，才說了太極拳的技擊的一半。

　　還有一半，是舍去了硬力，真正松柔之后：通過沉氣、沉勁，能產生強大的爆發勁，在我獨知人的聽勁條件下，能隨時找準、控制對方之重心，給予殲滅性打擊，如果不愿丟力，沒有真正松柔，就不會有沉勁，發勁就不會驚人，對于別人能發出更大的爆發勁，就不相信，不知者，不為過，算誤解。

　　太極拳誤在一個拳字上

　　太極拳的指導思想源于老子《道德經》，如果不明本源，違反了拳譜的教導，很容易進入誤區，將太極拳練成外家拳，甚至變成體操，勞而無功，連繼承都說不上，更不要說趕上或超過前人了!

　　拳，在正常人的思考中，就是手法、腿腳，可以進行技擊的武術。

　　其取勝的條件，是速度快與氣力大。于百年來，氣力大的人，一直被歌頌著，如說某某為大力士，有神力、有神勇，力能舉鼎，水滸上有倒拔楊柳的魯智深，史記上有力拔山兮的楚霸王。

　　這些都是贊揚的外家拳

　　歌頌氣力小的詩文、成語，不知有沒有?深望讀者有以教我。比如說：你這個人力氣小得可敬可愛，難能可貴，小得全省、全國第一，等等。

　　這多么反常!然而這才是在表揚太極拳。

　　如果說外家拳追求氣力大，太極拳卻先要學會氣力小。“一舉動，周身俱要輕靈。”輕，就是氣力小。

　　在一般人心目中，總是相信氣力大才是拳。氣力小算什么拳呢?所以，不少學太極拳的人，就還是主張要練些氣力，才會有用，才能保險。還說什么“要想四兩撥千斤，必須練就千斤力”。這兩句話，前后矛盾，后一句就否定于前一句。既然四兩能撥千斤，何必還要辛辛苦苦去練成千斤力之后再來撥，這不是大大地浪費嗎?既承認四兩就能撥千斤，練就千斤力來做被撥的對象嗎?有這個必要嗎?不是多此一舉嗎?骨子里還是沒有忘記要氣力大才是拳啊?

　　對太極拳要追求氣力小，對四兩可以撥千斤，很多即使正在學太極拳的人，實際上也是不相信的。

　　太極拳能做到“引進落空”、“人不知我，我獨知人”，正是以柔克剛、以輕制重的四兩撥千斤的具體表現，根本不是要練就千斤力才能做到的事。要人小知我，就更非氣力極輕極小不可，練就千斤力，八能成為被人知的對象和挨打的靶子。

　　所以，我說太極拳誤在一個拳字上。

　　如果我們將太極拳稱為太極軟功或太極軟彈功，那就名實相符，目的明確;說明絕非練力斗力，硬推硬打，爭頂牛冠軍的事，肯定就不會發生，將太極拳練成外家拳或體操的錯誤，也就會大大地減少了。

　　前人認為太極拳是一種道法，是通過學習太極拳來全面提高人的質量，包括體質的健全、思想水平、審美意識等精神境界的提高，可以說人生該具備的種種優良品德，都可以從中獲得;功夫有了成就，也即自我完善，人的塑造成功。太極拳是一門為人處世幾乎無所不包的大學問。高妙的技擊功夫，僅是其中的很少一部分而已。僅僅稱之為拳，不僅儀容易與他家拳法相混、相等，使人誤入歧途，也是小看了太極拳的功能。